ZAMAN TENGKU ABDUL RAHMAN

ZAMAN TENGKU ABDUL RAHMAN

(Fikrah Bangi: 427),

BBB: 22 R. Akhir 1441H. = 19 Disember 2019M/ (Khamis).

Tengku Abdul Rahman Putera dianggap penyelamat perjuangan Umno dan Perikatan bagi meneruskan perjuangan kemerdekaan selepas Dato` Onn bin Ja`afar meninggalkan Umno dan menubuhkan Parti Negara. Pada masa itu semua menganggap Dato` Onn sebagai pengkhianat, kerana menoinggalkan perjuangan suci, manaka Tengku dianggap penyelamat, kerana mengambil alih bagi meneruskan perjuangan kemerdekaa tanahair.. Kemarahan rakyat terbukti Dato` Onn dan Parti Negaranya tidak mendapat sam,butan sama ada di Johor atau di Kuala Lumpur. Kerjaya politik Dato` Onn hampir berakhir, jika tidak mendapat sokongan dari penduduk di Kuala Terengganu, khususnya di kawasan Ladang, Kuala Terengganu dan juga di Seberang Dungun. Dari Kuala Terengganu ini Dato` Onn berjaya mendapat kerusi parlimen sebelum mengakhiri keriar politiknya.

Jasa Tengku yang paling utama ialah kerana berjaya mendapat kemerdekaan Malaya dari British pada 31 Ogos 1957.. Pada peringkat permulaan Tengku tidapat berpisah dari British, kerana masih dari segi pertahanan negara masih di bawah British dan bekerjasama dengan Australia dan New Zealand bagi menjaga keamanan negara. Dari segi dasar luar, Tengku merapatkan diri (Malaya) dengan negara-negara Komanwel – Persatuan negara-negara bekas jajahan British. Di dalam hal ini Tengku berjuang dalam Komanwel bagi menghapuskan dasar apartheid di Afrika Selatan.

Namun di dalam negara, banyak kelemahamn Tengku, misalnya Tengku dan kabinetnya tidak peka dengan kemiskinan rakyat di Malaya. Orang Melayu miskin di kampung-kampung di luar bandar, orang India hidup miskin di estet-estet, manakala orang Cina lebih selesa di bandar-bandar mengawal perniagaan dan ekonomi Malaya.

 Tengku juga tidak peka dengan perjuangan menegakkan Dasar Pelajaran Razak (1956). Bahasa Melayu yang mau ditegakkan sebagai bahasa kebangsaan dan rasmi sepuluh tahun selepas kemerdekaan tertangguh dari 1967 kepada 1969. Demikian hasrat mewujudkan sekolah menengah kebangsaan juga terabai. Mujur pada masa itu ada persatuan-persatuanm yang memperjuangkan bahasa Kebangsaan dan dasar bahasa di sekolah-sekolah.Tengku bersama Khir Johari Menteri Pelajaran didesak meisytiharkan dasar bahasa kebvangsaan dan resmi, didesak agar Universiti Kebangsaan didirikan.

Zaman Tengku dapat dikatakan tiada plan  dari segi ekonomi dan sosiakl yang dapat menyatupadukan rakyat. Tengku adalah dari kalangan elit dan anak raja, tidak menye;ami kesusahan rakyat yang menyebabkan timbul keresahan di kalamgan rakyat tidak puashati dengan kepimpinan Tengku yang disifatkan tidak mampu menyelami kesusahan dan penderitaan rakyat. Perhubungan antara negeri  adalah lemah, tiada jalan-jalan sempurna dibangunkan bagi kemudahan perhubungan. Pendek kata dasar komunikasi amat lemah.

Walau bagaimana di tengah-tengah kelemahan ini, walaupun Tengku tidak boleh disifatkan sebagai orang beragama, Tengku memberi perhatian terhadap agama seperti mendirikan masjid seperti masjid Negara. Beliau mengadakan Musabaqah AL-Qur`an yang legasi musabaqah ini berterusan  hingga kini. Ia adalah salah satu mekanisme perhubungan negara dengan negara=-negara Islam. Dari segi kerjasama dengan negara jiran, Tengku mendapat ancaman utama apabila Tengku mencadangkan penubuhan Malaysia. Indonesia paling kuat menentang Malaysia danm Filipina menentang dan menuntut Sabah sebagai sebahagian dari Filipina. Bagi merapatkan hubungan tengku mencadangkan poenubuhan ASA (Association of South East Asia) yang persatuan negera-negara ini berkembang dan bertukar menjadi ASEAN.

Tengu berperanan di dalam perjuangan kemerdekaan tanah air, tetapi di dalam masa pemerintahannya (1957-1969) tidak sunyi dari kelemaha-kelemahamn.

Tengku dikenali sebagai Bapa Kemerdekaan dan Bapa Malaysia.

Sekian.