SAMBUTAN MAULID AL-RASUL : SETAHUN MASJID DIGUNAKAN

SAMBUTAN MAULID AL-RASUL: SETAHUN MASJID DIGUNAKAN

(Fikrah Bangi: 43):

BBB, 21 Safar 1440H. = 30 Oktober 2018M. (Selasa):

Sambutan Maulid al-Rasul mempunyai keisatimewaan pensejarahan bagi Masjid Al-Umm, kerana sambutan yang demikian pertama kali diadakan di Masjid Al-Umm selepas mendapat CPC (14.12.2017). Sambutan Maulid pada tahun itu, iaitu pada 16 Disember 2017 bermulanya penggunaan Masjid Al-Umm, bermula dengan solat zohor dan berterusan solat di masjid ini (kecuali solat Juma`at (bermula 12 Oktober 2018). Jadi sambutan Maulid al-Rasul yang bakal di adakan pada tahun ini adalah merupakan setahun penggunaan Masjid Al-Umm. Dengan sambutan Maulid al-Rasul pada tahun ini  juga sebagai pernyataan syukur terhadap Allah bahawa Masjid Al-Umm mendapat CCC (4 Oktober 2018), seterusnya didaftarkan di JAIS (10 Oltober 2018) dan Masjid memulakan solat Juma`at pada 12 Oktober 2018.

Bagi menyambut Maulid Al-Rasul pihak Jawatankuasa Pembinaan dan Pengimarahan Masjid Al-Umm dalam mesyuaratnya pada Selasa 23 Oktober bersetuju untuk mengadakan sambutan Maulid al-Rasul dengan cara yang lebih meriah. Dengan kelulusan itu Pengerusi memanggil Mesyuarat Perlaksanaan  melibatkan 35 orang  yang difikirkan dapat diamanahkan dengan tugas-tugas yang bakal diagihkan. Adalah dicadangkan  pada awalnya sambutan akan diadakan pada Sabtu 16 Rabi`ul Awwal 1440 bersamaan 24 November 2018 mulai dari pagi hingga ke malam. Majlis dijangka diisi dengan gotong royong melapah sembelihan dan memasak, peraduan membaca dan menghafal Al-Qur`an, peraduan menulis khat yang melibatkan anak-anak sekolah. Selepas zohor ialah solawat,  berrzanji dan nasyid, manakala pada sebelah malam ialah ceramah atau forum.

Namun pada permulaan mesyuarat diadakan saudara Ah Feisal Ketua Pemuda Jawatankuasa Masjid memaklumkan bahawa beliau baru mendapat maklumat bahawa pihak  ADUN Sungai Ramal menawarkan  seekor lembu dan sedia membiayai Forum Maulid al-Rasul dan berharap supaya majlis diadakan pada Khamis (malam Juma`at 22 November 2018). Tawaran itu meringankan beban, terutama cadangan awal yang memang berhasrat untuk mendapatkan lembu bagi jamuan  sambutan. AJK bersetuju menerima tawaran dan tarikh dicadangkan.

Timbul persoalan adalah program asal yang mau dimesyuaratkan mau diikuti dengan forum yang ditawarkan diterima. Akhirnya persetujuan diambil bahawa Sambutan secara gotong royong bagi persediaan dan hanya forum diadakan dan diikuti majlis jamuan. Ertinya majlis tertumpu pada forum pada malamnya. Walau bagaimana maklumat detail akan dibincangkan. Pengerusi meminta saudara Ah Feisal menjemput Setiausaha Adun datang ke Pejabat Masjid bagi membincangkan cadangan secara lanjut.

Sebagai persediaan di dalam mesyuarat itu ditubuhkan jawatan kuasa-jawatan kuasa kecil bagi sambutan,  dengan ketua bagi setiap jawatankuasa ditentukan. Jawatankuasa berkenaan ialah:

·         Do`a Pembukaan

·         Gotong royong

·         Lalulintas dan keselamatan

·         Jemputan

·         Kewangan

·         Urusan mendapatkan lembu

·         Masakan

·         Banner dan publisiti

·         Persediaan tempat

·         Pengendali forum

·         Penyambut tamu

·         Buku aturcara

·         Pasukan solawat

·         Pengedali aturcara

Mesyuarat mempastikan persediaan terakhir  diambil tindakan akan diadakan pada  Selasa 13 November 2018. Mereka yang diberi tugas diminta melaporkan persiapan masing-masing.

Sekian.

ULASAN DAN PERBINCANGAN KERTASKERJA SENIBINA MASJID AL-UMM

ULASAN DAN PERBINCANGAN KERTASKERJA SENIBINA MASJID AL-UMM

(Fikrah Bangi: 42)

BBB, 21 Safar 1440H. = 30 Oktober 2018M. (Selasa):

Kertaskerja Senibina  Masjid Al-Umm yang dibentang oleh Ar. Tuan Raja Fuaddin bin Raja Ahmad, arkitek bagi pembinaan Masjid Al-Umm diulas oleh  Ir, Tuan Haji Ishak bin Haji Arshad, Pengerusi Jawatankuasa Teknikal bagi Masjid Al-Umm.

Menurut Ir. Haji Ishak, bahawa Ar. Tuan Raja Fuaddin adalah seorang yang berpengalaman dari segi arkitek, sungguhpun Masjid Al-Umm merupakan masjid pertama dibina oleh firma arkiteknya - Majubina, sebelum daripada itu, beliau adalah arkitek yang berkhidmat di Jabatan Kerjaraya Kerajaan Persekutuan. Selepas bersara dari JKR barulah beliau menyertai Firma Majubina. Jadi selama berpuluh tahun beliau terlibat di dalam menyediakan berbagai plan arkitek bagi berbagai binaan termasuklah menyediakan plan bagi berbagai masjid, bahkan menilai plan berbagai masjid yang semestinya perlu mendapat kelulusan dari JKR. Ir. Haji Ishak bersama di dalam mesyuarat teknikal bersama Ar. Raja Fuaddin selepas beliau dilantik sebagai ahli Jawatankuasa Pembinaan pada Ogos 2013 dan mengendalikan bahagian teknikal Masjid Al-Umm sebagai Pengerusi bagi bahagian Teknikal pada awal 2014. Pada masa Tuan Haji Ishak menjadi ahli  jawatankuasa, pada dasarnya plan sudah disediakan. Tetapi plan tersebut masih di dalam perbincangan dan berlaku perubahan-perubahan.

Menurut Tuan Haji Ishak, Ar. Raja Fuaddin seorang yang dedikasi, sebagai seorang anak kariah, beliau berkhidmat lebih dari seorang arkitek tetapi sebagai anak kjariah yang mau menggunakan sama masjid. Beliau setia dengan perubahan yang dilakukan dan mengubah plan dan sanggup turun naik ke MPKj bagi mendapat kelulusan bagi plan yang diubah. Dia tidak bersikap mendesak dengan tuntutan kewanbgan, bahkan paling kurang menekan dari segi kewangan. Beliau adalah seorang yang sabar  walaupun sering dikecam.

Ketika perbincangan Tuan Haji Arif menimbulkan soal kekurangan peruntukan sebanyak RM2 juta sepatutnya dapat ditampung dengan baki RM2 juta yang dijanjikan  oleh kerajaan Negeri Selangor.. Tuan Haji Mohd Kalok bersyukur dengan siapnya Masjid. Menurutnya sekarang bukan masanya mengungkit perkara yang lepas, yang penting ialah bagaimana mau memakmur Masjid agar sentiasa didatangi jama`ah. Tentulah dengan adanya kegiatan-kegiatan yang berjalan  yang seharusnya difikirkan bagi memenuhinya.

Imam Rahmat menimbulkan persoalan tandas yang dianggap dalam masjid. Menurut Tuan Raja Fuaddin , tandas  pada bahagian kanan bagi lelaki dan kiri bagi perempuan adalah dikira bahagian luar dari dewan utama masjid. Kita tak dapat membinanya secara terpisah, kerana kawasan masjid amat terhad dari segi ruang dan kawasan.

Dato` Dr. Wahid Shamsuddin menimbulkan soal carpet yang jika tiada tidak bermasalah, kerana lantai masjid bertile dan banyak sejadah yang disumbang oleh badan tertentu, tapi carpet ini telah ditempah sejak awal dan siap lebih awal dan tertangguh, kerana ketiadaan kewangan, tetapi akhirnya dapat di diselesaikan dengan himpunan duit dari beberapa pihak. Carpet di Masjid Al-Umm adalah bersifat keping-keping berasingan. Boleh dipisahkan jika perlu dibersihkan.

Encik Zulkifli menuji dari segi reka bentuk Masjid Al-Umm  yang terbuka dan lawas. Beliau memuji dari segi pencahayaan yang jika siang tidak perlu lampu, begitu juga dari segi pengudaraan nyaman dan tidak panas, walaupun tidak guna pendingin udara, cukup dengan dua kipas besar .  Warna  yang ceria dan carpet yang berwarna kuning cerah melembutkan pandangan. Berada di dalam ruang masjid terasa tenang dan nyaman dan tenang. Beliau mengucap tahniah di atas rekabentuk  dan ciri senibina Masjid Al-Umm yang disifatkan sebagai unik dan beridentiti sendiri.

Sekian.

MESYUARAT J/K MASJID AL-UMM DENGAN PENGERUSI-PENGERUSI SURAU

MESYUARAT  J/K MASJID AL-UMM DENGAN PENGERUSI-PENGERUSI SURAU

(Fikrah Bangi: 41)

BBB, 19 Safar 1440H. = 28 Oktober 2018M. (Ahad):

Berikutan dari kelulusan CCC Masjid Al-Umm pada 4 Oktober 2018 dan pendaftaran Masjid di JAIS pada 10.10. 2018 yang melayakkan Masjid Al-Umm beroperasi secara rasmi dan Masjid Al-Umm telah mendirikan solat Juma`at mulai pada Juma`at 12 Oktober 2018, maka seterusnya pihak PAID meminta Jawatankuasa Pembinaan dan Pengimarahan Masjid Al-Umm mengadakan pemilihan Jawatankuasa secara rasmi tidak lewat dari  14 Oktober 2015. Masjid Al-Hasanah menangguhkan pemilihan pada 13 Oktober, kerana menunggu persempadanan rasmi antara Masjid Al-Umm dan Masjid Al-Hasanah. Persempadanan diketahui secara rasmi dari JAIS pada 23 Oktober 2018. Persempadanan adalah berdasarkan belahan menurut jalan dari Bulatan UKM ke taraffic light dekat Pejabat Daerah ke Jalan Reko, kekanan dan masuk ke Bulatan ke UKM. Semua surau dalam lengkongan tersebut adalah di bawah Masjid Al-Umm, iaitu sebanyak 23 buah surau, manakala pada sebelah kiri termasuk di bawah Masjid Al-Hasanah.

Surau-surau di bawah Masjid Al-Umm ialah:

1)      Al-Amin      2) Al-Ikhlas        3) Al-Nur       4)   Jubli Perak       5)  Al-Kauthar

6)    Al-Ittihad    7) Al-Islah          8)  Al-Ehsan   9)  Al-Madani       10) Al-Munawwarah

11) Abdul Rahman Ibn `Auf      12) Al-Ikhwan  13) Bangi Perdana  14) Nor Idaman

15) Al-Mawaddah                      16) Al-Sabah     17) Al-Raudhah       18) Pusat Islam

19) Al-Mahabbah                       20) Al-Hidayah  21) Al-Syakirin        22) Al-Ukhuwwah

23)  Damai.

Adalah diharapkan sebaiknya semua wakil surau terpilih ke dalam jawaankuasa Masjid Al-Umm bakal dilantik.

Sebagai masjid baru, masa yang diberi kepada Masjid Al-Umm adalah terlampau singkat, masjid Al-Hasanah memilih tarikh baru untuk pemilihan ialah pada Ahad 11 November 2018, maka hari pemilihan bagi Masjid Al-Umm tiada pilihan, melainkan pada Sabtu 10 November 2018. Untuk pemilihan hari minggu adalah terbaik. Bagi Masjid Al-Umm  hari pemilihan adalah Sabtu 10 November  2018. Hari berikutnya pemilihan di Masjid Al-Hasanah (11 November). Hari bekerja tidak sesuai bagi hari pemilihan..

Bagi  berkenalan dengan pengerusi-pengerusi surau-surau di bawah Masjid Al-Umm dan juga membincangkan persoalan pemilihan Pengerusi Pembinaan dan Pengimarahan Masjid Al-Umm menjemput Ahli Jawatankuasa Pembinaan dan pengimarahan Masjid Al-Umm dan pengerusi-pengerusi surau-surau di bawah Masjid Al-Umm atau wakil-wakil hadir ke Mesyuarat  di Masjid Al-Umm  yang butirnya :

Tarikh:    Ahad 28 Oktober 2018 (19 Safar 1440).

Masa: 10,00 pagi

TempatL  Bilik Mesyuarat Masjid  Al-Umm (Aras Satu).

Al-Hamdulillah mesyuarat pada pagi ini dihadiri oleh semua pengerusi-pengerusi surau atau wakil mereka.

Pengerusi  Majlis memaklumkan kepada pengerusi-pengerusi atau wakil-wskil tujuan jemputan, iaitu bagi memaklumkan persempadanan  dan tarikh Mesyuarat pemilihan. Sebelum daripada itu pengenalan pengerusi  atau wakil diadakan. Demikian juga dimaklumkan jumlah ahli kariah yang telah didaftarkan sebelumnya dan  peluang untuk pertambahan ahli kariah boleh dilakukan sebelum tarikh pemilihan.

Pada mesyuarat itu sengaja dijemput Tuan Haji Kamaruddin Mohamad Setiausaha Masjid Al-Hasanah yang berpengalaman mengenai urusan pemilihan bagi menerangkan kaedah yang biasa dijalankan  di Masjid Al-Hasanah selama ini. Beliau memberi penerangan kaedah  pemilihan dan persediaan yang perlu dilakukan.

Antara persetujuan yang diambil, pihak pengerusi-pengerusi surau bersetuju membekalkan nama mereka yang difikir layak menganggotai  jawatankuasa  yang bakal dipilih.  Mereka diminta hantar nama-nama kepada pejabat Masjid Al-Umm sebagai panduan pengundian. Mereka juga bersetuju cara memilih ialah secara pangkah pada borang danbukan secara angkat tangan. Pengendalian pemilihan akan dilakukan oleh PAID dan JAIS..

Sekian,

MASJID AL-UMM DARI SEGI SENIBINA: PEMBENTANGAN

MASJID AL-UMM DARI SEGI SENIBINA: PEMBENTANGAN

(Fikrah Bangi: 40)

BBB, 18 Safar 1440H. = 27 Oktober 2018 (Sabtu):

YM. Ar. Tuan Raja Fuaddin bin Raja Ahmad selaku architect Masjid Al-Umm yang membentangkan kertaskerja bertajuk di atas dengan menampilkan peta, plan,lukisaan dan gambar yang menjadi sebahagian besar dari kertaskerjanya. Hanya beberapa helai keterangan secara karangan ayat-ayat. Beliau membicarakan soal problem-problem yang dihadapi secara tambahan luaran  dengan bukti-bukti bahan-bahan di atas.

Tuan Ar. Raja Fuaddin bertolak, bahawa beliau dikemukakan dengan satu plan bagi tapak Masjid Al-Umm Lot  51177 seluas 2 ekar pada akhir  2012 setelah beliau menganggotau Jawatankuasa Pembinaan, maka beliau dikehendaki oleh jawatankuasa melalui firmanya di atas tanah yang luas tapak bagi binaan 4,317 meter persegi menyediakan sebuah plan masjid yang dapat memuatkan sebanyak 3,000 jama`ah. Kos dianggarkan pada masa itu RM12 juta.

Memandangkan tanah adalah sempit dan berkedudukan curam dengan sebelah atas (timur) adalah tinggi dan bahagian bawah (barat) rendah, maka pada peringkat awal tanah diratakan. Plan arkitek pada peringkat permulaan adalah dua tingkat dengan sebuah kubah yang pada asalnya dianggar seharga  RM200,000 dan dua buah menara. Menurut Tuan Raja Fuaddin, beliau mengambil contoh dari Surau Damai yang ada pada bahagian belakang `ruang legar` untuk kawasan jamuan dan perhimpunan jama`1ah. Ruang legar bagi Masjid Al-Umm adalah lebih luas terletak  pada bahagian masuk, bukan belakang sebagaimana Surau Damai. Namun melalui perbincangan dengan AJK, kontrektor dan consultant tercetus pendapat, bahawa ruang bawah lantai bagi plan yang asalnya untuk parkir dicadangkan dijadikan aras bawah tanah bagi tujuan pelbagai guna. Dengan persetujuan, maka tanah pada bahagian aras bawah tanah itu terpaksa dikeluarkan sehingga kedudukannya sedikit lebih tinggi dari paras jalan pada bahagian hadapan. Untuk menmgukuhkan kedudukan tapak, maka pada bahagian bawah terpaksa dibina tembok konkrit yang dapat menahan pergerakan tanah.

Permasalahan yang  dihadapi dari segi arkitek dan jawatankuasa yang tidak berpengalaman dari segi binaan, mereka terus-terusan membuat tambahan dari segi plan. Selain dari tambahan aras bawah tanah, perubahan berlaku pada kubah yang dulu kecil dan biasa, kini menurut kubah Masjid Sultan Qabus di Oman. Perubahan yang besar berlaku pada bentuk menara,  bilik air pada bahagian bawah dan atas, penutupan pada bahagian air well dengan skylight,  pengubahan kedudukan rumah mayat, penambahan lengkungan pada pintu masuk bagi mengelak dari tempias hujan. Dua buah kolah juga dibina bagi simpanan air, kiranya keputusan air. Bagi menjalankan kerja-kerja perubahan ini terpaksa dilantik Syarikat Majleza dari Johor. Majleza juga  menyempurnakan dari segi tulisan  khat ayat -ayat Al-Qur`an dan pemasangan-pemasangan lampu hiasan, bahkan melibatkan pada pengubahsuaian jalan masuk bertingkat.

Menurut Tuab Raja Fuaddin untuk kerja-kerja seni, kita tidak membuat plan baginya, tetapi ialah melalui syarikat yang mempunyai pekerja-pekerja dari ozbek. Pada syarikat ada model-model dekorasi yang telah direka bentuk, kita hanya memilih bentuk dan motif yang bersesuaian. Dengan pemilihan yang dibuat, mereka datang memasang dan membuat dekorasi yang halus dan seni yang memerlukan kepakaran khusus. Kerja-kerja sedemikian adalah sebahagian dari ciri estetika yang terdapat di bahagian dalam dan juga luar Masjid Al-Umm..

Implikasi dari perubahan meningkatkan kos yang pada peringkat permulaan naik kepada RM15 juta seterusnya kepada RM18 juta. Sebenarnya  kata Tuan Raja Fuaddin banyak perkara yang tidak perlu dan perkara yang patut ditangguhkan jika tidak dibuat dapat menyelamatkan peruntukan. Contoh penambahan skylight yang masalahnya berterusan, penamhan lengkung pada bahagaian pintu masuk, kolah, bahkan dengan pemasangan tile, tidak perlu kepada kepada penutupan lantai dengan carpet. Tetapi tile dipasang dan carpet dibentang. Implikasi dari perubahan yang dikatakan sampai 62%, secara professional sepatutnya tidak melebihi 30%, maka implikasinya bukan saja melibatkan pertambahan kos hingga akhirnya kepada jumlah RM21 juta, tetapi  juga termasuk kos yang melibatkan perubahan terhadap plan yang berkali-kali diubah (melibatkan 21 plan). Ini juga melibatkan kelewatan mendapat kelulusan,. Ini ialah setiap kali perubahan terpaksa diberi maklumat dan perlu kelulsan dari pihak MPKj yang menjadi one stop centres bagi banyak jabatan. Plan tambahan terpaksa diangkat ke MPKj sehinngga ke peringkat akhir sebelum mendapat kelulusan.

Pada dasarnya, walaupun menghadapi perubahan dan penambahan sebagai hasilnya setelah siap banyak pihak menyifatkan Masjid Al-Umm adalah sebuah masjid yang indah. Setiap bahagian adalah fungsional. Sempurna dari segi pengudaraan dan cahaya dan terasa lawas dan tenang berada di dalamnya.

Kepada Tuan Raja Fuaddin, kami sifatkan ianya sebagai master peace baginya. Beliau menjawab, ``May be another one``.

Sekian.

SEMINAR: MASJID AL-UMM DARI SEGI SENIBINA

SEMINAR:  MASJID AL-UMM DARI SEGI SENIBINA

(Fikrah Bangi: 39)

BBB, 16 Safar 1440H. = 27 Oktober 2018M. (Sabtu):

Pagi ini akan berlangsung Seminar Bulanan Masjid Al-Umm bagi bulan Oktober 2018 mulai jam 10.00 pagi bertempat di Bilik Seminar, Tingkat Satu, Masjid Al-Umm. Pembentang kertaskerja adalah architect bagi Masjid Al-Umm, iaitu Ar. Tuan Raja Fuaddin bin Raja Ahmad yang tinggal di Seksyen 2, berdekatan dengan Masjid Al-Umm. Syarikatnya ialah Syarijat Majubina Sdn. Bhd. yang berpejabat Induknya di Perlis (Beliau orang Perlis).

Senibina bagi sesebuah bangunan adalah penting, kerana ia adalah menjadi asas bagi pembinaan. Paling tidak, walau binaan secara kecil, perlu ada rangka di dalam minda pihak yang membina. Bagi sebuah bangunan seperti Masjid Al-Umm peringkat menyediakan plan bagi seni bina, biasanya memakan masa untuk disiapkan. Menyediakan plan seni bina seperti Masjid Al-Umm yang berada di dalam lokasi perbandaran adalah wajib sebelum dilakukan pembinaan. Adalah satu kemestian plan disiapkan dan dihantar dan diluluskan oleh pihak Majlis Perbandaran Kajang (MPKj) bagi Masjid Al-Umm.

Bagi Masjid Al-Umm sejak dari diwujudkan Jawatankuasa Pembinaan pada 4 Februari 2010 telah  dikenalpasti  pihak yang diamanahkan dari segi menyediakan plan pembinaan, iaitu Tuan Nasai, tetapi beliau yang ditunjuk tanpa hadir ini tidak pernah datang mesyuarat. Dalam mesyuarat-mesyuarat –mesyuarat berikut pihak AJK diperkenalkan dengan beberapa orang yang menjadi jama`ah Surau Damai (berdekatan Masjid Al-Umm) yang difikirkan dapat membantu bagi pembinaan Masjid, seorang dariipadanya ialah Ar. Tuan Raja Fuaddin yang tinggal di Seksyen Dua, Bandar Baru Bangi di samping lagi seorang pegawai Tadbir (Mantan Pendaftar UPM, iaitu Tuan Haji Mohd. Kalok bin  Latiff yang juga tinggal di Seksyen 2, Bandar Baru Bangi.

Ybhg. Ar. Raja Fuaddin bin Raja Ahmad dibawa masuk menjadi Ahli Jawatankuasa Pembinaan  Masjid Al-Umm secara jemputan. Dari catatan menunjukkan bahawa beliau menganggotai Ahli Jawatankuasa pada akhir 2011, Buat kali pertama beliau mempamerkan plan arkitek bagi Masjid Al-Umm pada hari Pelancaran Derma bagi Masjid Al-Umm yang dilancarkan oleh Adun Bangi pada 19 Mei 2012 dan sekali lagi beliau mempamerkan plan architecture bagi Masjid Al-Umm pada hari Pecah Tanah bagi Masjid Al-Umm yang dilakukan oleh Dato` Menteri Besar Selangor Tan Sri Dato` Seri Abdul Khalid Ibrahim pada 6 Januari 2013 yang di dalam ucapannya menjanjikan derma sebanyak RM6 juta  itu. Plan yang dipamerkan adalah plan dalam peringkat permulaan dan masih diperhalusi dan diperbaiki di dalam mesyuarat-mesyuarat. Dalam kata lain plan adalah banyak berlaku perubahan. Sebagai contoh hasil dari mesyuarat Jawatankuasa Pembinaan dengan arkitek, kontrektor dan consultant-consultant (sebelum tertubuhnya Jawatankuasa Teknikal pada  Ogos 2013 dan mulai bermesyuarat pada awal 2014) ditambah ruang bawah tanah menjadi aras bagi konvensyen dan pelbagai guna, juga berlaku perubahan pada kubah, menara dan banyak lagi sehimgga dikatakan perubahan berlaku sebanyak 62%.

Tuan Raja Fuaddin seorang yang komited dengan tugas dan amat  sabar dengan karinah pengkritik yang sering menghentamnya. Adalah menjadi target Ahli jawatankuasa mau memulakan  pembinaan fizikal  Masjid Al-Umm, tidak  kurang dari setahun selepas Pecah Tanah yang dilakukan oleh Dato` Menteri Besar Selangor (6 Januari 2013), ertinya paling lewat pada akhir tahun 2013 tersebut. Ini bererti plan arkitek perlu  mendapat kelulusan terlebih dahulu. Walau bagaimana untuk  diangkat kepada MPKj plan hendaklah benar-benar sempurna, supaya tidak ditolak apabila diangkat. Lantaran itu perbincangan jawatankuasa di dalam mesyuarat-mesyuarat memberi tumpuan kepada penyiapan plan di samping soal kewangan. Setelah puashati plan baru diangkat pada pertengahan  2013. Walau bagaimana plan yang dihantar tidak mudah mendapat  kelulusan. Tuan Raja Fuad terpaksa turun naik ke Pejabat MPKj bagi mengetahui perkembangan sehingga pada satu peringkat, pihak Pengerusi dan Jawatankuasa Pembinaan Masjid Al-Umm terpaksa membuat temujanji dengan YDP MPKj dan kakitangan yang berhubung dengan plan berbincang mengenai kelulusan plan. Dalam perbincangan kelihatan tak banyak lagi perkara yang perlu diperbaiki, tetapi ianya memakan masa yang lama untuk mendapat kelulusan. Pihak AJK membuat rancangan untuk memulai pembinaan pada 10.12. 2013 setelah mendapat maklumat kelulusan plan secara tidak rasmi. Tarikh sebenarnya plan  diluluskan ialah pada 4.12.2013. Berasaskan plan arkitek yang diluluskan maka pembinaan dimulakan pada 10.12.2013.

Plan architect  .... bersambung.

Sekian.

MEMBINCANGKAN KEDUDUKAN BEKAS SURAU AL-UMM

MEMBINCANGKAN KEDUDUKAN BEKAS SURAU AL-UMM

(Fikrah Bangi:  38):

BBB, 17 Safar 1440H. = 26 Oktober 2018M. (Juma`at):

Setelah selesai mendapat kelulusan yang diperlukan oleh Masjid Al-Umm yang melayakkannya beroperasi sebagai masjid, iaitu:

1)      Kelulusan CCC yang didapati pada 4 Oktober 2018

2)      Mendapat kelulusan pendaftaran JAL SEL BPM/01/025/51

3)      Penyerahan bangunan secara simbolik kepada Jawatankuasa pada 11.10.2018.

Maka  tumpuan kerja dialih kepada pembangunan lanjutan iaitu:

1)      Memiliki Bekas Surau Al-Umm o. 5, Jalan 1/3G, 43650 Bandar Baru Bangi untuk dijadikan sebagai rumah imam

2)      Berusaha memiliki tapak yang kini  dikenali sebagai Medan Usahawan (dulu Medan Selera), bagi dijadikan tapak pembangunan  bagi pengajian  Masjid Al-Umm. Bagi tujuan ini usaha permulaan telah dilakukan seperti menyediakan plan architecture bagi bangunan yang dicadangkan. Projek ini adalah merupakan projek jangka panjang, kerana ianya memerlukan peruntukan yang besar bagi sebuah kompleks bangunan melebihi 10 tingkat yang memerlukan peruntukan melebihi RM70 juta.

Tumpuan pada peringkat permulaan selepas urusan bagi penggunaan Masjid Al-Umm selesai ialah pemilikan rumah No. 6, Jalan 1/3G, 43650 Bandar Baru Bangi, Selangor di atas.

Oleh kerana pada peringkat permulaan Bandar Baru Bangi dihuni (akhir November 1977)  masih tidak ada masjid dan surau, maka atas permohonan Badan Kebajikan penduduk masa itu memohon sebuah bangunan untuk dijadikan surau sementara, maka, Rumah Semi D ini diberi oleh pihak PKNS kepada Penduduk Bandar Baru Bang.  Penggunaan bangunan  yang baru siap sebagai surau ialah pada 6 Ogos 1978 sehari selepas diserah dan diadakan gotong royong. Penggunaan ini bermula dari 1 Ramadhan 1398. Surau ini adalah surau pertama  di Bandar Baru Bangi dan menjadi induk bagi surau-surau sebelum didirikan Masjid Al-Hasanah (tahun 2000).

Sejak 2007 pihak PKNS menggalakkan penduduk membina surau di tapak Masjid Al-Umm kini bagi menggantikan Surau Al-Umm dan pihak PKNS berhasrat untuk mengambil balik rumah semi D yang digunakan sebagai surau, tapi pihak penduduk terus menggunakannya  sebagai surau.

Bila tapak (lot 51177) itu diguba sebagai tapak masjid dan dalam masa pembinaan pihak PKNS mencadangkan pihak Jawatankuasa Pembinaan dan Pengimarah Masjid Al-Umm memulangkan rumah berkenaan kepada PKNS, beberapa siri pertemuan dan rundingan diadakan dengan pihak PKNS agar dapat dijadikan bangunan Surau Al-Umm lama dan bersejarah itu dijadikan rumah  imam bagi Masjid Al-Umm, iaitu sebagai pemberian PKNS sebagai pihak Negeri Selangor kepada Masjid Al-Umm secara percuma.  Dalam rundingan seterusnya, oleh kerana pihak PKNS  tidak bersedia memberi secara pertama, tetapi mau menjualnya menurut harga pasaran pihak Jawatankuasa  Masjid memohon agar dikenakan bayaran menurut harga lama (asal), iaitu RM70,000, tetapi pihak PKNS akhirnya menawarkan kepada pihak Jawatankuasa rumah yang tapaknya seluas  6,292 kaki persegi itu seharga RM500,000. Pihak jawatankuasa membuat keputusan untuk mengelak rumah itu dijual kepada pihak lain, maka pada 15  Julai 2015  pihak Jawatankuasa membayar cengkeram sebanyak RM5,000 dengan strategi untuk terus berunding bagi mendapatnya secara percuma.

Hari ini  (25.10.2018)  pihak PKNS menjemput  Pengerusi bagi mengadakan rundingan. Pihak pengerusi menjemut  beberapa Jawatankuasa untuk turut serta iaitu Tuan Ir. Haji Ishakbin  Arshad Timbalan Pengerusi, Tuan Haji Hussin bin Yunos Bendahari, Dr. Tajul Ariffin Noordin AJK, Dato` Dr. Abdul Wahid Shamsudin AJK dan  Nik Adham bin Nik Anuar selaku Pemangku Setiausaha berunding di Tingkat 5 Bangunan PKNS Bandar Baru Bangi. Pihak PKNS  diKetua Tuan Haji Lokman bin Abdul Kadir selaki Pengurus Besar PKNS, Wilayah Selatan dan Tuan Haji Asana bin Ali selaku Pengurus Jualan Hartanah Wilayah Selatan.

Dalam rundinga  bermula 2.30 petang hingga 3.45  petang itu pihak Jawatankuasa tetap memohon agar bangunan yang sudah tua itu diberi kepada Masjid secara percuma. Pihak Pengurus Besar menurutnya adalah menurut apa yang diputuskan oleh pihak ibu pejabat.

Akhirnya kami bersetuju perkara ini mau dibawa kepada  YAB Dato` Menteri Besar Selangor untuk dipertimbangkan.

Sekian.

UMNO SUDAH `TIADA`, CABARAN BAGI AHLINYA

UMNO SUDAH `TIADA`: CABARAN KEPADA AHLINYA

(Fikrah Bangi:  37):

BBB, 16 Safat 1440H. = 25 Oktober 2018M. (Khamis):

Demikian diungkapkan oleh Tun Mahathir (BH,23,10,2018). Ungkapan ini adalah merupakan cabaran kepada ahli-ahli Umno, terutama bagi pemimpin-pemimpinya. Sememangnya ada respond  dari Dato` Seri Zahid Hamidi Presiden Umno dan Timbalannya Dato` Muhammad Hasan. Tetapi  menjawab cabaran ini  perlu kepada  tindakan  secara strategik dan sistematik. Dari segi rakyat, kita kira sudah turun kemarahan lantaran kehendak mereka sudah tercapai dan melihat apa yang dialami Umno elemen simpati mulai kembali. Kesempatan ini hendaklah diambil oleh Umno bagi memulih Umno dengan berbagai pendekatan yang strategik dan sistematik.

Sebagaimana di dalam sejarah dan realiti hingga kini, bahawa Umno dan parti-parti lain jika mau memerintah tidak mungkin dengan secara bersendirian, tetapi mesti berkerjasama dengan parti lain. Dalam konteks Umno sebagai parti berasaskan kaum perlu berganding dengan parti yang terbuka dan bersifat multi-rasial, tetapi Umno perlu mempekemas diri terlenih dahulu sebelum dapat menarik kerjasama dengan parti yang lain. Umno perlu mentransforkan diri sehingga dilihat sebagai satu yang baru dan diyakini. Keadaan ini misalnya dilakukan oleh MCA (Star, 24.10, 2018: 11), tetapi MCA dan yang lain lagi tentulah membuat pilihan dengan rakan yang dianggap sama dapat memberi kekuatan baginya. Dan tidak mau kembali kepada gaya lama yang menyebabkan MCA dan komponan dalam BN ditolak rakyat.

Persoalan mengapa BN ditolak oleh rakyat perlu dikaji sedalam-dalamnya dan perlu diambil tindakan bagi memperbaiki. Selama ini dilihat bahawa BN telah mengamalkan budaya ketuanan yang tidak boleh dicabar. Ia memisahkan diri dari masyarakat dan tidak turun kepadanya, melainkan dengan cara tuan yang berkuasa. Ianya membentuk sebagai `Feudal Baru`  di dalam BN, khususnya di dalam Umno, segalanya milik mereka dan untuk mendapat rahmat seharusnya bersama mereka. Elemen inilah yang  meramai dan menyokong BN. Khususnya Umno. Keberadaan mereka adalah amat rapuh. Lihatlah sebaik kekalahan dialami, spontan mereka melarikan diri. Kita melihat mereka yang berwatak dedalu ini berlaku di kalangan mereka yang dianggap pemimpin tertinggi selama ini. Mereka seumpama ini mengintai peluang di mana kesempatan baru berada.

Pemulihan Umno, iaitu dengan menampilkan diri sebagai yang baru, segar bertenaga dan bersemangat baru, jangan lupa dari segi akar dan sejarah. Umno sebagai parti tertua dan banyak jasa. Tokoh-tokoh yang dihormati perlu menjadi elemen yang dihormati dan simpati.  Di samping memperbaiki diri, sebagaimana disebut ialah mendapat rakan yang dapat memperkuatkan diri. Paling ideal buat masa ini ialah bekerjasama sebagai rakan strategik dengan PKR yang parti itu dan kepimpinan dan pengasasnya dari Umno. Keistimewaan parti ini kerana bersifat multi-rasial dan terbuka. Umno seharusnya menerima kepimpinan di dalam parti itu sebagai pemimpin dan  rakan strategik. Dengan bersama parti itu sudah cukup bagi mendapat  majoriti kerusi. Kekuatan akan lebih dapat digembling jika turut sama dengan penyertaan Pas yang sebenar sama memerlukan parti yang bersifat terbuka dan multi-rasial. Tawaran kerjasama dengan PKR adalah releven, khususnya dalam keadaan kepimpinan tertinggi parti itu berada di dalam keadaan ketidakpastian.,

Alternatif yang lain, jika PKR enggan dan tidak mau berpecah dan berpisah dari rakannya kini, maka Umno perlu kembali kepada rakan-rakan lama yang sama sanggup berubah kepada wajah baharu. Perkembalian bagi membentuk pakatan yang baru perlu kepada penilaian dari segi kesetiaan yang terlihat selama ini, terutama selepas kekalahan yang dialami.

Alternatif dan keadaan yang agak sukar dan memerlukan masa yang panjang baik bagi Umno dan juga Pas ialah perlu mengambil inisiatif menggalakkan satu kelompok baru mewujudkan satu parti yang bersifat multi-rasial, tetapi tidak melibatkan Umno dan Pas di dalamnya. Partri ini menjadi induk bagi komponan bagi Umno dan Pas dan mana-mana parti yang sesuai untuk sama menyertainya.

Apa yang dilihat bahawa pada akhirnya membentuk sistem dua kelompok parti yang ditawarkan kepada rakyat memilihnya. Komponan A dan Komponan B. Jika dilihat komponan A tidak mampu memberi kepuasan kepada rakyat, maka rakyat boleh memilih komponan B. Demikianlah pemerintahan boleh bertukar antara kedua alternatrif, bila satu pihak tidak memberi kepuasan kepada rakyat, mereka boleh mengubah pilihan. Begitulah seterusnya.

Cabaran yang diterima  Umno seharusnya menjadi daya penggerak ke arah tindakan positif yang   menunjukkan Umno bukan saja hidup tapi berwibawa dan mampu berkuasa.

Sekian.