GOTONG ROYONG BERSIH RUANG MASJID DAN PERSEDIAAN RUANG PEJABAT

BBB, 11 Rabi`ul-Akhir 1439H. =  30 Disember 2017M. (Sabtu):

Hari ini adalah kali ketiga diadakan gotong royong di Masjid al-Umm.

1)      Gotong royong pertama pada Sabtu 9 Disember seminggu sebelum mengadakan sambutan Maulid al-Rasul yang diadakan di masjid ini pada Sabtu 16 Disember 2017 yang disertai lebih kurang 100 orang peserta.

2)      Sehari sebelum sambutan Maulid al-Rasul Kumpulan Firdaus dari Shah Alam dengan peserta muslimat lebih kurang 50 orang yang kebanyakannya muslimat juga mengadakan gotong royong yang berlainan lokasi dari minggu lepas, iaitu pada tingkat atas yang antaranya teredapat ruang muslimat. Kumpulan Firdaus tidak saja bergotong royong dan menghadiahkan peralatan tetapi memberi sumbangan, Al-Qur`an, rehal, kerusi untuk  OKU bersolat, sejadah,telekung dan mekana solat muslimat dalam jumlah yang banyak.

3)      Hari ini 30 Disember 2017 bersamaan 11 Rabi`ul-Akhir  1439H. gotong royong bertujuan membersih ruang solat dan anjung bagi aras utama Masjid dan juga membersih dan menyediakan ruang pejabat bagi pegawai-pegawai Masjid al-Umm.

Pembersihan terhadap ruang ialah sebagai membantu hanya seorang `Tukang Bersih` yang merupakan pekerja  harian, tetapi dengan tenaga perseorangan tidak berkesempatan membersih semua ruang masjid. Dengan gotong royong ini dapat dilakukan pembersihan pada aras utama secara menyeluruh, iaitu ruang yang utama digunakan.

Bagi melaksanakan  gotong royong membersih ruang ini seramai lebih kurang 40 orang lelaki dan perempuan turut hadhir. Masing-masing membawa peralatan mencuci yang bersih terutama bagi yang membersih ruang utama anjung dan serambi bagi kanan-kiri  masjid. Antara mereka membawa peralatan seperti mob, penyapu, pengelap, bahkan seorang dari mereka menghadiahkan  sebuah  vacume  untuk membersih ruang dan lantai.

Manakala  sebahagian daripada mereka membersih ruang pejabat bagi tenaga kerja Masjid Al-Umm. Selama ini pejabat mereka bertempat di salah satu unit di Medan Usahawan di luar dari kawasan masjid. Dengan penggunaan Masjid al-Umm mereka juga wajar berpindah bagi memudah dan mendekatkan kerja dengan masjid dan orang ramai yang datang berurus, selain daripada itu dengan adanya petugas-petugas  di dalam kawasan masjid, bahkan berdekatan dengan ruang masuk ke masjid mereka boleh  mengawasi dan menjaga keselamatan masjid dan juga keselamatan harta benda masjid, terutama waktu antara pagi ke waktu zohor dan dari waktu zohor ke asar bila tiada jamaah, Dengan beradanya pejabat pada permulaan masuk ke masjid memudahkan orang ramai berurusan dengan  masjid, juga memudahkan orang ramai bertemu dengan AJK yang mentadbirkan masjid di pejabat bila diperlukan.

Selain daripada itu orang ramai turut membawa atau menghantar makanan terdiri dari nasi briani, mee goreng, cakes, nasi lemak, pisang  dan berpeti-peti air mineral.

Setelah lebih kurang 2 setengah  jam bergotong royong bermula dari jam 9.00 pagi, maka gotong royong tamat jam 11.30 pagi. Selepas itu para peserta gotong royong menikmati makanan yang di bawa oleh peserta-peserta atau dihantar oleh penderma-penderma dengan  duduk atas lantai sambil makan sambil berbual. Hingga kepada peringkat akhir makanan terus dibawa dan dihantar, walaupun setengah peserta gotong royong telah pulang,. Manakala ruang pejabat dapat dibersih dan disusun peralatan bagi perpindahan akan  bermula  pada  Selasa  2 Januari 2018 sempena awal tahun baru Masihi 2018.

Kerja gotong royong hari ini berjalan lancar dan berjaya –Syukur kepada Allah dan al-hamdulillah.

Sekian.

RAHMAT-BERKAT PENGGUNAAN MASJID AL-UMM

BBB, 08 Jamadil Akhir 1439H. = 27 Disember 2017M. (Rabu):

Penggunaan Masjid Al-Umm sepatutnya dapat dimulakan pada bulan Ramadhan 1438H./Jun 2017M. selepas dijangka dirasmikan oleh Duli Yang Maha Mulia Sultan Sharafuddin Idris Shah ibn Al-Marhum Sultan Salahuddin Abdul Aziz  Shah Sultan Negeri Selangor  pada 3 Jun 2017M. bersamaan 8 Ramadhan 1438H.  tetapi rancangan ini tidak dapat dilaksanakan, oleh kerana masjid belum siap. Tarikh perasmian yang disusun oleh pihak JAIS dengan kerjasama Pejabat Daerah Hulu Langat itu terpaksa ditangguhkan.

Berikut dari kegagalan dari menepati tarikh yang ditetapkan itu, pihak Jawatankuasa Pembangunan dan Pengimarahan Masjid Al-Umm  berusaha bagi menyiapkan masjid berkenaan dalam kadar segera.

Ada beberapa halangan utama ke arah penyiapan yang melayakkan mendapat CPC dan seterusnya  CCC.

Halangan utama ialah kewangan.

Dengan ketiadaan kewangan atau lebih tepat tidak cukup kewangan membantukkan kerja-kerja yang sepatutnya disiapkan dan ada perkara-perkara yang siap sengaja ditangguhkan, kecuali bayaran mesti dilunaskan. Ini menjejaskan untuk mendapat CPC dan juga menjejaskan peluang untuk diangkatkan ke MPKj untuk mendapat CCC.

Pada dasarnya bangunan Masjid al-Umm telah 99% siap dari segi fizikal, tetapi masih tersekat lantaran hutang yang belum dijelaskan. Selama ini kita mengharapkan derma dari masyarakat. Sesungguhnya 80% dari derma yang kita dapat adalah dari derma orang ramai. Namun bagi mereka, melihat kepada bangunan yang telah siap, pada anggapan mereka tidak perlu lagi kepada derma. Dan memangnya derma dari orang ramai merosot dan berkurang ! Apa yang sering ditimbulkan dan didengar dari mereka ialah soalan , ``Bilakah lagi Masjid al-Umm mau digunakan ?``

Akibat dari  pertanyaan masyarakat dan berbagai spekulasi dibuat dan berkurangnya derma dari  mereka, maka pihak Ahli Jawatankuasa membuat keputusan, iaitu:

Mengadakan Majlis Penerangan Kepada Pengerusi-Pengerusi Surau dan penduduk mengenai, ``Taklimat status semasa pembinaan Masjid al-Umm pada Sabtu 14 Oktober 2017 bersamaan 24 Muharram 1439H. bertempat di Kompleks Pendidikan Islam Bangi. Walau bagaimana taklimat yang dibuat di luar dari kawasan masjid ini tidak begitu mendapat respond dari masyarakat. Hanya lebih kurang 50 orang sahaja yang hadir.

Walau bagaimana Ahli Jawatankuasa berusaha untuk memberi penerangan  kepada masyarakat. Kali ini di kawasan masjid itu sendiri. Keizinan diminta dari kontrektor bagi menggunakan anjung masjid untuk Majlis Penerangan. Penerangan dilakukan di anjung Masjid al-Umm pada Sabtu 28 Oktober 2017M bersamaan 8 Safar 1439 mulai jam 3.00 petang. Pada hakikatnya  orang ramai ingin mengetahui dan melihat sendiri bangunan Masjid al-Umm. Dengan mengadakan taklimat di anjung masjid ini sambutan orang ramai amat menggalakkan. Lebihkurang 300 orang hadir. Jiwa mereka amat tersentuh, apa lagi pertama kali dapat mendirikan solat asar  secara berjamaah di Masjid Al-Umm.  Mereka diberi penerangan tentang masalah yang perlu di atasi bagi mendapat CPC dan CCC. Mereka dimaklumkan  bahawa sehingga ke masa penerangan:

Kutipan yang didapati sebanyak  RM20,326,380.45

Bayaran yang dilakukan ialah       RM20,232,299.56

Terdapat  sejumlah hutang asas iaitu RM1.2 juta dan terdapat pembangunan yang diperlukan seperti kawasan parkir, tidak termasuk kira.

Dari penerangan diberi terdapat renpond yang baik dan derma yang didapati pada hari itu sahaja mendekati RM10,000. Kepercayaan dari mereka mulai pulih dan derma yang didapati kembali rancak.

Untuk meningkatkan keyakinan masyarakat, pihak Bendahari meningkat pembayaran dan seterusnnya bagi mendapat CPC dalam mesyuarat  pada 26 Oktober 2017 bersamaan 6 Safar 1439 dibuat pengakuan bertada tangan antara Kontrektor,  Pengerusi, Timbalan Pengerusi dan Bendahari, bahawa jika pembayaran hutang dibuat sebanyak RM150,000/=, maka CPC, insya Allah dapat dikeluarkan dalam masa terdekat. Hasilnya CPS yang melayakkan penggunaan secara terhad dapat diperolehi pada 14 Disember 2017.

Keikhlasan semua pihak membawa rahmat dan keberkatan kepada Masjid al-Umm.

Sekian.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  

FASA-FASA PENGWUJUDAN MASJID AL-UMM

BBB, 07 Rabi`ul-Akhir 1439H. = 26 Disember 2017M. (Selasa):

Pngwujudan  Masjid Al-Umm melalui beberapa fasa:

Fasa  Pertama

Perancangan Dan Persediaan

1)      Fasa Perancangan dan Persediaan bermula dari mesyuarat pertama 4 Februari 2010 dengan Penulis pada masa itu sebagai ADUN Bangi menjemput Pengerusi-Pengerusi Surau atau Wakil-Wakil ke Mesyuarat mendirikan Masjid Al-Umm di Surau Al-Umm. Hadir 30 orang, termasuklah YDP Persatuan Penduduk Bandar Baru Bangi pada masa itu, Dr. Tajul Ariffin Noordin. Hasilnya dilantik protem Comittee di ketuai ADUN Bangi pada masa itu dan Setiausaha ialah Tuan Haji Hussin Yunos, Setiausaha Surau Al-Umm. Anggaran kos pembinaan Masjid Al-Umm pada peringkat permulaan ialah RM10 juta ringgit dan kemudian meningkat kepada anggaran RM12 juta.

Bermula dari situ permohonan tapak masjid digezet  dilakukan, juga permohonan terhadap JAIS dipohonkan untuk mendirikan Masjid al-Umm. Borang permohonan diisi dan dilengkapkan dengan sokongan-sokongan diperlukan. Keizinan didapati (gazet) dari Kerajaan Negeri Selangor dan permohonan diluluskan oleh JAIS bagi mendirikan Masjid di atas tanah seluas dua ekar Lot 51177, Jalan 1/4A, 43650 Bandar Baru Bangi. Permohonan keizinan  memungut derma juga  didapati dari pihak MAIS. Juga kekecualian Cukai Pendapatan dari Lembaga Hasil Dalam Negeri.

Seterusnya Pelancaran Derma bagi Masjid dilancarkan oleh ADUN Bangi pada 19 Mei 2012. Pelancaran permulaan ini berjaya memungut derma RM150,000/=.

Puncak bagi tahap pertama ialah dengan upacara Pemecahan Tanah bagi Masjid Al-Umm yang dilakukan  oleh Y.A.B.  Tan Sri Dato` Seri Abdul Khalid bin Ibrahim, Dato` Menteri Besar Selangor pada masa itu. Dalam majlis tersebut Dato` Menteri Besar Selangor menjanjikan bantuan  sebanyak RM6 juta.

Tahap Kedua

Memasauki Tapak Dan Permulaan Pembinaan

2)      Ialah Masuk Tapak pada 10.12.2013  oleh Kontrektor Tekad Nusantara yang dipilih sebagai Kontrektor  Masjid Al-Umm dan Arkitek Urusbina Sdn. Berhad yang juga turut dipilih. Mulai dari awal tahun  ditambah lagi satu jawatankuasa di bawah Jawatankuasa Pembinaan (Induk) jawatankuasa yang dikenali sebagai Jawatankuasa Teknikal yang diketuai oleh Ir. Tuan Haji Ishak bin Arshad. Kedua jawatankuasa ini bermesyuarat secara bulanan. Bermula dengan mesyuarat Teknikal yang berhubung dengan Pembinaan dan diikuti dengan Mesyuarat Jawatankuasa Pembinaan dan Pengimarahan. Sehingga akhir tahun 2017 sebnyak 84 kali mesyuarat diadakan dengan mesyuarat Teknikal sebanyak 46 kali mesyuarat. (Catatan: Pernah ditubuhkan Jawatankuasa Tapak mulai awal 2014 di bawah Jawatankuasa Teknikal, tapi hanya berjalan antara 2014 hingga 2015, kemudian disatukan kembali di bawah  Jawatankuasa Teknikal).

Mesyuarat  Induk adalah melibatkan soal-soal polisi, hubungan dengan pihak luar seperti JAIS, MAIS, PAID, Pejabat Daerah, MPKj, hubungan dengan surau-surau dan masjid, membincangkan soal pembangunan fizikal yang dilaporkan oleh Jawatankuasa teknikal yang bermesayuarat sebelumnya, membincang, melulus atau memperbaiki sebarang perubahan dan penambahan dari segi plan dan sebagainya. Contoh seperti penambahan aras bawah tanah bagi masjid dan penambahan-penambahan yang lain seperti anjung, , tambahan atap bagi melindungi dari hujan dan tempias, mengubah bentuk kubah, menara, pemilihan material  dan sebagainya yang kemudiannya melibatkan pertambahan kos.

Dalam mesyuarat induk juga dibincangkan laporan kewangan, dapatan dan perbelanjaan yang diluluskan. Dan segala perkara yang berhubung dengan masjid.

Tahap Ketiga

Tahap ketiga ialah Tahap Pengimarahan.

3.  Tahap ini adalah bermula dari penggunaan Masjid al-Umm, iaitu bermula dari Sabtu 16 Disember 2017 bersamaan 27 Rabi`ul-Awwal 1439H. berikut dari sambutan Maulid al-Rasul s.a.w. yang diadakan di Masjid al-Umm dan diikuti dengan solat zohor dan seterusnya.

Tahap ini adalah tahap panjang dan berterusan selama wujud masjid dan digunakan. Bagi mengisi tahap ini yang dipanggil dengan tahap pengimarahan memerlukan jawarankuasa dan pentadbiran yang merangka pengisian dan kegiatan masjid untuk jangka pendek dan jangka panjang.

Proses ini adalah mula  berjalan.

Sekian.

SOLAT HAJAT DAN DO`A SELAMAT

BBB,  05 Rabi`ul-Akhir 1439H. = 25 Disember 2017M. (Ahad):

Berikut dari permulaan penggunaan Masjid al-Umm bagi solat waktu mengiringi  sambutan Maulid al-Rasul di Masjid al-Umm pada Sabtu 16 Disember 2017, maka bermula penggunaan Masjid al-Umm bagi solat fardhu biasa bermula dari solat zohor pada hari itu dan seterusnya. Tiga hari selepas itu, melalui Mesyuarat  Jawatankuasa Pembangunan dan Pengimarahan Masjid Al-Umm kali ke 84 diperesetujui bagi mengadakan  `Solat Hajat Dan Do`a Selamat` untuk Masjid al-Umm, pada Khamis malam Juma`at 02 Rabi`ul Akhir 1439H. bersamaan 21 Disember 2017.

Tujuan mengadakan Solat Hajat Dan Do`a Selamat, ialah:

1)      Memohon dari Allah keselamatan bangunan Masjid al-Umm yang telah mula digunakan sejak 16 Disember 2017 yang lepas. Semoga selamat dan tidak berlaku sebarang kemalangan dan mara bahaya.

2)      Keselamatan bagi jamaah yang datang berjama`ah di masjid

3)      Memohon dari Allah menjadikan hati-hati penduduk, terutama yang berdekatan mesra dan tertarikh untung datang berjama`ah setiap waktu.

4)      Memohon kepada  Allah mmpermudahkan segala urusan yang berkenaan dengan masjid. Midalnya berhubung dengan kelulusan C.C.C dan yang lain.

5)      Memohon Allah permudah dan jadikanlah orang ramai suka menderma terhadap Masjid Al-Umm bagi menampung kegiatan dijalankan dan bagi melunaskan hutang yang masih berbaki.

Pada  petang hari Khamis berkenaan, hadir lebihkurang  200 orang jama`ah. Sebaik selepas solat maghrib, maka didirikan solat hajat yang dimami oleh Penulis dan seterusnya  pembacaan Yasin dan do`a selamat yang juga dipimpin oleh Penulis.

Selepas solat isya` para jamaah dipersilakan ke anjung bahagian depan Masjid untuk menikmati makanan yang disediakan scara sponsar oleh Tuan Haji Ahmad dan Tuan Jamaluddin. Mereka berdua juga memohon keselama tan bagi anak menantu mereka yang melangsungkan perkahwinan.

Dapatlah dikatakan bahawa acara solat hajat, baca Yasin dan memohon keselamatan bagi masjid, jamaah,  memudahkan pengurusan, pemakmuran masjid dan membuka hati untuk para jama`ah dan siapa saja untuk menderma kepada Masjid al-Umm adalah mendapat sambutan  yang memuaskan.

Sejak penggunaan Masjid Al-Umm dapat dikatakan tiada masalah besar yang timbul, segalanya berjalan dengan lancar dan banyak juga cadangan yang membina dicatat untuk diambil tindakan.

Sekian.

SEMINGGU SELEPAS PENGGUNAAN MASJID AL-UMM

BBB,  03 Rabi`ul-Akhir 1439H. =  22 Disember 2017M. (Juma`at):

Selepas bermulanya pembinaan Masjid al-Umm pada 10hb. Disember 2013, maka  tarikh permulaan penggunaan Masjid al-Umm adalah dianggap tarikh penting, kerana dengan penggunaan  akan menjawab persoalan yang sering diterima dan ditanya oleh penduduk Bandar Baru Bangi (BBB), ``Bila lagi masjid mau digunakan ?``  Menurut  mereka.  ``Melihat dari luar, masjid kelihatan seperti siap sepenuhnya !

Memang benar pendapat mereka, masjid pada dasarnya telah siap, namun untuk menggunakannya perlu patuh kepada procedure yang dikehendaki dan lulus C.P.C dari arkitek dan Kontrektor. Kelulusan dikeluarkan oleh  pihak berkenaan pada 14.12. 2017. Berita kelulusan ini amat menggembirakan AJK Pembangunan dan Pengimarahan Masjid Al-Umm. Ini ialah kerana sebelum dari tarikh beberapa persediaan telah dilakukan.

Pihak Ahli Jawatankuasa Pembangunan dan Pengimarahan Masjid al-Umm melalui mesyuarat bulanan terakhirnya  - November 2017 pihak Masjid al-Umm mengambil inisiatif bahawa pada tahun ini Masjid al-Umm, wajar mengadakan sambutan Maulid  al-Rasul pada 16 Disember 2017 = 27 Rabi`ul-Awwal 1439H.,. Walau bagaimana, meskipun hampir keseluruhan menyambut baik cadangan menyambut Maulidul Rasul ini, namun tanpa diduga ada juga yang tidak menyetujui dan menentang cadangan menyambut Maulid al-Rasul yang antara alasannya, ialah Masjid al-Umm belum siap sepenuhnya, jika mau diadakan seharusnya selepas mendapat CCC.

Sebenarnya  pihak Jawatankuasa Teknikal yang diketuai oleh Ir. Tuan Haji Ishak Arshad telah berusaha bagi mendapat CPC, sebelum tibanya tarikh sambutan yang hendak diadakan. Program telah diatur sedemikian rupa. Pada Sabtu 9 Disember telah diadakan gotong- royong bagi membersihkan masjid, sambutan dan kehadiran amat menggalakkan. Seramai lebihkurang 100 orang peserta telah hadir antaranya sebelum 9.00 pagi dengan membawa peralatan pembersihan. Mereka terdiri dari orang dewasa, muslimat dan anak-anak. Ada antara mereka membawa atau menghantar makanan tambahan selain dari yang disediakan oleh pihak masjid. Kerja dilakukan hingga tengahari (12.00 t.h.). Pihak AJK  amat berpuashati di atas kerjasama penduduk dan ahli kariah melaksanakan gotong royong dengan  secara ikhlas. Dapat dikatakan tidak ada yang tidak mau masjid dibukakan  dengan segera, kerana ianya ditunggu-tunggu sejak empat tahun yang lalu.

Satu peristiwa yang bersejarah dan ditunggu-tunggu, ialah rasminya pihak Masjid Al-Umm mendapat C.P.C. pada 14 Disember 2017  yang bererti tanggungjawab  terhadap Masjid Al-Umm dipindahkan kepada AJK Masjid Al-Umm, namun dalam tempoh berkenaan pihak kontrektor masih terikat dengan keperluan menyiapkan perkara-perkara yang tidak disiapkan dalam tempoh tertentu. Namun perolehan C.P.C   ada yang mempertikaikannya, kononnya ada perkara-perkara yang perlu disiapkan. Pihak yang meluluskan C.P.C. adalah pihak professional dan tidak patut dipertikaikan. Kita menerima C.P.,C. dengan rasa syukur dan ianya bertepatan dengan perancangan untuk mengadakan sambutan Maulid al-Rasul dua hari selepas mendapat C.P.C.

Secara mengejut pada hari Juma`at 15 Disember 2017 pihak Kumpulan Firdaus dari Shah Alam menawarkan diri untuk membersih aras satu (atas dari aras utama) yang sebelum ini belum dibersihkan. Tawaran ini yang diberitahu beberapa hari sebelum adalah diterima baik. Mereka datang dengan 50 orang peserta gotong royong kebanyakannya muslimat yang diketuai Ustazah Masni dan Puan Nasibah. Mereka membawa peralatan membersih dan tidak perlu menyediakan makanan untuk mereka, kerana mereka menyediakan semuanya. Adalah dimaklumlan kepada kita, ada pihak yang memaklumkan kepada pihak PAID tentang gotong- royong berkenaan. Kepada pihak PAID kita menyatakan bahawa pihak Masjid telah mendapat C.P.C.  dan perolehan C.P.C. ini diberitahu kepada pihak PAID pada hari ini (15 Disember 2017). Peserta gotong royong berkenaan bekerja dari pagi hingga jam 3.00 petang.

Sementara pihak Pengerusi Jawatankuasa Pembangunan dan Pengimarahan Masjid Al-Umm pada petang Jumaat, lebih kurang jam 6.00 petang dihubungi oleh PAID dan meminta agar sambutan Maulid al-Rasul esok  dibatalkan (mungkin atas desakan pihak tertentu). Pengerusi memaklumkan pihak masjid telah mendapat C.P.C. Kita membelanjakan lebih dari RM10,000/= bagi sambutan berkenaan apakah ianya mau digagalkan begitu saja dan sebagai hujah kita, dari lawatan AJK Masjid Al-Umm terhadap masjid tertentu, masjid berkenaan beroperasi selepas mendapat C.P.C dan hingga kini belum mendapat CCC, kita berharap di dalam hal ini tidak berlaku double standard ! Pihak Pengerusi tidak memaklumkan perkara ini kepada AJK agar tidak menimbulkkan kekecohan. Perkara ini hanya diberitahu dalam mesyuarat Khas pada 19 Disember 2017. Solat berjamaah diteruskan selepas sambutan Maulid al-Rasul. Syukur kepada Allah semua perancangan berjalan dengan baik.

Sekian.

MASJID LAMBANG KEHEBATAN ISLAM

BBB, 02 Rabi`ul-Akhir 1439H. = 21 Disember 2017M. (Khamis):

Seterusnya Dr. Abdul Rahman Mahmood bercakapa tentang masjid merupakan simbol kehebatan Islam. Masjid sebagai simbol dia adalah biasanya didirikan di tengah kawasan kependudukan dan ianya menjadi `land mark` bagi sesuatu kawasan. Jika di bandar ia berada di tengah kawasan bandar dan jika di kampung ia berada pada pertengahan kampung. Selain daripada berada di tengah kawasan kependudukan,  bangunan masjid mempunyai ciri-ciri tersendiri dengan kubah dan menara kelihatan berada lebih tinggi daripada bangunan-bangunan yang lain melambangkan ketinggian Islam yang tidak ada lebih tinggi dari Islam. Ianya juga mungkin lebih besar dari bangunan biasa. Misalnya bangunan  masjid adalah lebih besar dari rumah perseorangan. Dari segi seni binanya ianya berfalsafah tauhid. Ini dapat  dilihat dari kubah dan menara-menara menuju ke arah tinggi yang melambangkan perjalanan kualiti dan rohani menuju kepada Yang Maha Tertinggi. Banyak elemen yang berbentuk bulat pada masjid seperti kubah, menara dan tiang-tiang mengambil bentuk bulat yang bulat adalah lambang semperna yang melambangkan kesempurnaan Allah Ta`ala.. Dari menara ini juga tersebar kalimah shahadah apabila dikumandangkan azan oleh muazzin pada setiap masuknya waktu solat. Ianya juga adalah melambangkan penyatuan umat Islam dari segi akidah, bahkan mereka hadir berjamaah pada setiap waktu yang melambangkan masyarakat umat Islam adalah umat yang bersatu padu.

Masjid sebagai lambang kehebatan Islam, bukan saja dapat dilihat ianya sebagai bangunan utama dan unggul bagi masyarakat umat Islam, tetapi kehebatan juga dapat dilihat dari segi ramainya mereka, terutama pada hari Jum`at mereka berduyung duyung ke masjid menunaikan solat  Jumaat dengan jumlah yang ramai yang menggerunkan musuh. Perhimpun secarai ramai ini juga dapat dilihat pada solat hariraya idul Fitri dan juga solat `Idil Adhha.

Masjid sebagai lambang Islam dapat dilihat, bahawa dengan masjid masyarakat dapat bekerjasama, bergotong royong mengeluarkan derma bagi pembinaan masjid atau  bagi berbagai tujuan kebajikan.

Sesungguhnya melalui masjid dapat menyatukan umat.

Penyatuan melalui ibadat yang meletakkan manusia sama rata dan tiada kelebihan, kecuali dengan taqwa, semuanya tunduk dan patuh kepada Allah. Melalui masjid melambangkan penyatuan umat dan kerjasama di antara mereka. Mereka menerima nasihat dan panduan sekurang-kurangnya satu kali seminggu melalui khutnah yang disampaikan, nasihat dan pengajaran  didapati adalah melalui pengajian yang dianjurkan oleh masjid. Umat Islam tidak digalakkan mengasingkan diri, bahkan mereka digalakkan berjamaah yang melambangkan penyatuan mereka.

Melalui masjid juga melambangkan budaya setempat. Misalnya bagi masjid ada seni bina khusus yang bersiaft kudus, jika di bandar mungkin senibina sering  mirip dan ada kesamaan dengan elemen seni bina  Timur Tengah, manakala  masjid di kampung melambangkan seni bina tempatan yang mencerminkan seni bina setempat misalnya binaan dari kayu dan mempunyai unsur-unsur tempatan.

Masjid adalah merupakan bangunan yang beridentiti Islam, ianya merupakan binaaan yang paling banyak di dalam masyarakat Islam yang menjadi pusat bagi umat beribadat dan meneruskan berbagai-bagai nilai keislaman yang ditarbiahkan  melalui masjid.

Sekian.

MASJID SIMBOL KEHEBATAN ISLAM

CERAMAH DR. ABDUL RAHMAN MAHMOOD

BBB,  01 Rabi`ul Akhir 1439H. = 20 Disember 2017M. (Rabu):

Acara puncak pada Sambutan Maulid al-Rasul yang diadakan di Masjid Al-Umm, pada pagi 27 Rabi`ul-Awwal 1439H. = 16 Disember 2017 itu ialah penyampaian ceramah `Maulid al-Rasul` oleh Dr. Abdul Rahman Mahmood, Pengarah Pusat Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia.

Selepas memberi  salam, beliau mengajak para hadirin membaca `Al-Fatihah`  ke atas roh al-Marhum Dato` Dr. Haron Din yang amat berjasa terhadap Masjid Al-Umm.

Menurut Dr. Abdul Rahman, Rasulullah yang perutusannya membawa Rahmat kepada alam (Al-Anbiya`: 107), telah membawa berita gembira  kepada umat Islam dengan sabda Baginda yang bermaksud:

``Siapa membina bagi Allah sebuah masjid, maka Allah akan membina baginya sebuah mahligai di syurga.``

Membina masjid secara ikhlas dengan menderma., mengeluarkan kewangan dan tenaga  menandakan keimanan seseorang. Sifat yang rela memberi dan tidak mementingkan diri sahaja adalah sifat terpuji, manakala sifat tamak dan bakhil adalah sifat keji.

Tentang tidak ikhlas dan mementingkan diri ini dibawa secara bercerita oleh Dr. Abdul Rahman,

Bahawa pada satu peperangan yang dikenali dengan `Peperangan al-Hunain` disertai begitu ramai oleh para pengikut-pengikut. Dengan keramaian ini mengejutkan pengikut-pengikut (Al-Taubah: 25).

Penyertaan mereka begitu ramai bukan benar-benar  bersifat ikhlas dan tidak kerana kasih kepada Rasulullah s.a.w. , tetapi adalah lebih bermotif untuk mendapat ganjaran harta rampasan. Pertanda mereka tidak ikhlas dan bukan digerak oleh motif jihad yang sebenar, bahawa mereka begitu rapuh, apabila digempur musuh mereka pecah dan lari bercerai berai, sehingga Rasulullah s.a.w., terpaksa menghimpun kembali tentera yang hampir kalah dan mengemaskan ketumbukan tentera dan menyerang musuh yang begitu ramai dan dapat mencapai kemenangan.

Kehadiran  sebahagian pihak Islam adalah tidak ikhlas,  apabila Rasulullah s.a.w. membahagi-bahagikan harta rampasan, ada timbul rungutan-rungutan yang melahirkan rasa tidak puashati, antara mereka (dari kalangan Ansar) mengatakan, ``

``Rasulullah lebih memberi rampasan kepada puak Baginda dari kalangan Muhajirin, dan mengabaikan kalangan Ansar.``

Kata-kata mereka seperti ini sampai kepada Rasulullah s.a.w.

Baginda menempelak kalangan yang berkepentingan  dari harta-harta rampasan dan menjadi pengiraan utama bagi mereka dan balik dengan harta rampasan.``

Sebenarnya  tegas mereka, ``Mereka yang berjuang sanggup bersama Rasulullah dan mereka terus bersama dan pulang bersama Rasulullah s.a.w. bagi mempertahankan Islam.

Dr. Abdul Rahman Mahmud menyebut sifat-sifat muslim sejati berdasarkan ayat Al-Qur`an ialah:

``Mereka yang memakmurkan  masjid ialah yang:

·         Mereka yang beriman kepada Allah

·         Beriman dengan hari akhirat

·         Mereka mendirikan solat

·         Mereka yang mengeluarkan zakat

·         Mereka yang tidak takut melainkan kepada Allah.``

(Al-Taubah: 18)

Dr. Abdul Rahman juga mengingatkan berdasarkan ayat Al-Qur`an bermaksud:

``Dan janganlah kamu diperdayakan oleh kehidupan dunia dan jangan pula kamu diperdayakan oleh bisikan dan ajakan syaitan yang menyebabkan kamu berani melanggar perintah Allah.`` (Luqman{ 33).

Beliau juga mengingatkan didikan anak supaya bersolat, iaitu menyuruhnya ketika umur tujuh tahun dan memukulnya jika ia enggan ketika berumur sepuluh tahun.``

Pendeknya solat adalah penting sebagai tiang agama dan perlu dididik sejak kecil. Dengan bersolat terpupuk jiwa yang memetuhi perintah Allah dan menjauhi dari segi larangan.

Bersambung  ....

Sekian.

UCAPAN PENGERUSI J/K PEMBANGUNAN & PENGIMARAHAN MASJID AL-UMM

BBB, 29hb. Rabi`ul-Awwal 1439H. = 29hb. Disember 2017M. (Isnin):

Ucapan Penulis selaku Pengerusi J/K Pembangunan dan Pengimarahan Masjid al-Umm ialah dengan mengaitkan cinta  kepada Rasulullah s.a.w ialah dengan mengingati Baginda sebagaimana kita adakan pada pagi 16 Disember 2017 itu. Tanda kecintaan juga ialah dengan mengikut apa yang dilakukan oleh Rasulullah s.a.w. Selepas Baginda berhijrah ke Madinah Baginda memberi keutamaan dengan membina Masjid Quba` dan Masjid Madinah (Masjid Nabawi), lantaran dengan masjid adalah menjadi pusat pengibadatan, pendidikan,  pentadbiran dan kegiatan kemasyarakatan. Baginda mendirikan masjid-masjid berkenaan secara gotong royong. Kita mendirikan Masjid Al-Umm juga adalah secara gotong royong  dengan memberi derma bagi pembangunan Masjid Al-Umm yang 80% dari perbelanjaan pembinaan (kini RM20 juta) adalah dari derma orang ramai. Masjid Al-Umm juga menjadi pusat ibadat, pengajian, pentadbiran dan kegiatan kemasyarakatan. Ini telah sedang dan akan terus dilakukan.

Sebagaimana derma telah disampaikan, masjid sebenarnya memerlukan peruntukan secara berterusan bagi maintenance, kegiatan pengajaran, pentdbiran dan kegiatan kemasyarakatan. Penulis berpendapat penduduk dan orang ramai akan terus menderma untuk mengimarahkan masjid dengan berbagai kegiatan. Sementara itu Penulis memaklumkan, bahawa orang ramai masih berpeluang untuk mendapat ganjaran bersedekah dan berwaqaf  kepada masjid seperti dilakukan oleh Badan Firdaus dari Shah Alam pada Jumaat 15.12.2017 lepas yang telah menderma peralatan yang diperlukan oleh masjid seperti Al-Quran, sajadah, rehal, kerusi, dan sebagainya.  Masjid misalnya mengalu-alukan menderma  seperti vend jenazah, buku-buku dan kitab-kitab untuk perpustakaan,  sejumlah unit komputer dan berbagai-bagai tajaan boleh dibuat. Masjid Al-Umm juga dalam proses pembelian rumahbekas Surau Al-Umm, Surau pertama di Bandar Baru Bangi yang digunakan sejak awal Ramadhan tahun 1978. Harga yang ditawarkan adalah sebanyak RM500,000/=. Selain dari itu orang ramai juga boleh menaja pembinaan kawasan parkir di bawah rentas TNB yang telah mendapat keizinan menggunakannya dan kos pembinaannya dalam lingkungan RM300.000/=.

Penulis juga menyebut tentang bangunan tiga tingkat yang mencerminkan juga fungsi dan kegiatan di masjid itu sendiri.

Keluasan lantai masjid tiga tingkat itu ialah     4,312  meter persegi

Atau bersamaan dari segi  ukuran kaki ialah   46,456  kaki persegi

Keluasan ini dapat menampung jamaah          30,000   jamaah

Pada aras  pertama – ruang utama                     2,500    Jamaah

Pada aras atas bagi muslimat  menampung         500    Jamaah

Pada aras utama ini ada pejabat pentadbiran, dan bilik tarbiah bagi menempatkan anak-anak  secara dikawal semasa ibu bersolat atau mengikuti pengajian. Berdekatan dengannya terdapat tempat mainan anak-anak. Pada  sebelah kanan aras ini terdapat bilik jenazah. Pada kiri kanan terdapat tempat wudhu` dan bilik air (toilet).

Pada tingkat atas ialah ruang solat bagi muslimat. Pada sebelah kanan terdapat bilik mesyuarat dan sebelah kiri, ialah bilik persidangan. Manakala pada bahagian belakang terdapat bilik IT dan perpustakaan dan bilik tahfiz. Manakala  ruang bawah tanah terdapat bilik aqad nikah dan ruang untuk perhimpunan atau  jamuan dalam jumlah yang lebih ramai.

Dari segi fungsi ruang tergambar kegiatan-kegiatan yang bakal dijalankan. Namun pada peringkat permulaan  aktiviti  dijalankan secara bertahap.  Selain  solat berjamaah akan diikuti dengan pengajian-pengajian dan berbagai kegiatan lagi yang akan diputuskan melalui mesyuarat.

Sekian.

UCAPAN IR. TUAN HAJI ISHAK BIN ARSHAD

BBB, 28 Rabi`ul-Awwal 1439H. = 17 Disember 2017M. (Ahad).

Ir. Haji Ishak Arshad selaku Pengerusi Jawatankuasa  Teknikal telah bercakap tentang aspek-aspek teknikal bagi pembinaan Masjid al-Umm, selepas melahirkan kesyukuran kerana dapat  mengadakan sambutan Maulid al-Rasul.  Kata Tuan Haji Ishak, bahawa pembinaan berlaku ialah selepas tender dan pemilihan kontrektor Haji Marzuki, Tekad Nusantara dari Bandar Baru Bangi dan pemilihan arkitek Urusbina Sdn. Bhd. dari Perlis yang  pengurusnya  Ar. Tuan Haji Fuaddin bin Raja Ahmad yang tinggal di Bandar Baru Bangi. Kerja-kerja tapak bermula 10 Disember 2013. Anggaran kos pada permulaan ialah  RM12 juta. Di atas anggaran ini Dato` Menteri Besar Selangor pada masa itu (Tan Sri Dato` Seri Abdul Kahlid Ibrahim)  berjanji akan menderma secara dolar to dolar daripada wang dana dicari sehingga RM6 juta.

Namun berlaku pertambahan kos pembinaan oleh kerana perkara-perkara seperti:

·         Penambahan aras bawah tanah untuk ruang serbaguna

·         Penambahan bagi ruang-ruang yang berlaku tempias

·         Pembayaran GST

·         Pengubahsuaian menara da kubah

·         Penambahan ruang bagi takungan air

Dan penambahan-penambahan yang lain yang menyebabkan meningkatnya kos  sekali ganda yang kini adalah sebanyak RM21 juta.

Menurut Ir. Tuan Haji Ishak di bawah Kontrektor terdapat perunding-perunding seperti:

·          Safari Engeniuers  bagi Kejuruteraan Awam

·         Asfar Sdn Bhd. bagi  mekanikal dan elektrikal

·         May Consult bagi ukur bahan.

Terdapat sub-sub kontrektor seperti Majleza membina kubah, menara dan lain-lain, Provil yang membekalkan perabut dan lain-lain.

Menurut  Ir. Tuan Haji Ishak  Masjid al-Umm terdiri dari tiga aras, iaitu aras utama  untuk ruang jamaah utama, tingkat atas bagi muslimat dan tingkat bawah tanah bagi ruang serbaguna. Bagi ruang utama dan atas dapat memuatkan jamaah serama 3,000 orang. Ruang utama dapat memuatkan jamaah seramai 2,400 orang manakala ruang muslimat seramai  600 orang.

Di Masjid terdapat ruang seminar, bilik mesyuarat, bilik IT, perpustakaan, bilik VIP, bilik pentadbiran,

bilik akad nikah dan bilik jenazah. Ruang serbaguna pada tingkat bawah tanah akan disewakan kepada orang ramai  bagi mengadakan majlis perkahwinan, konvension dan perhimpunan di dalam jumlah yang lebih besar.

Buat masa ini pihak Masjid al-Umm belum mempunyai parkir khusus. Kawasan parkir khusus akan dibangunkan di bawah TNB cable yang pihak masjid telah mendapat kelulusan. Kos bagi pembinaan parkir ini tidak kurang dari RM300,000. Kos ini adalah di luar dari kos pembinaan masjid.

``Kita akan membina kawasan parkir ini bila ada peruntukan – Insya Allah``, kata Ir. Tuan Haji Ishak Arshad.

Katanya, ``Kita berusaha bagi menyempurnakan pembinaan Masjid al-Umm, untuk keselesaan beribadat, pengajian dan kegiatan kemasyarakatan.``

Beliau menutup ucapan dengan  terima kasih.

Sekian.

SYUKUR DAPAT MENYAMBUT MAULID AL-RASUL DI MASJID AL-UMM

BBB: 27 Rabi`ul-Awwal 1439H. = 16 Disember 2017M. (Sabtu):

Bersyukur kepada Allah program yang diatur sejak sebulan yang lepas bagi menyambut Maulid al-Rasul s.a.w.  berjalan dengan baik pada hari ini.

Majlis yang berlangsung mulai dari jam 9.00 pagi itu merupakan kali pertama  sambutan selepas  Masjid Al-Umm mendapat C.P.C. dan menepati jangkaan dihadiri lebih kurang 500 orang.

Hadir pada pagi ini ialah Al-Fadhil Ustaz Nazri Pemangku Pegawai Tadbir  yang juga Ketua Bahagian Pentadbiran Masjid, PAID, Hulu Langat, Dr. Abndul Rahman Mahmud  Pengarah  Pusat Islam, UKM, Dato` `Abdullah bin  Mat Dan Nazir Masjid al-Hasanah, Ustaz Hasim Harun dari Institut Pendidikan Islam Bangi, Ar . Haji Raja Fuaddin dari Urusbina, Sdn. Bhd. Ir. Haji Ishak bin Arshad Pengerusi JK Teknikal dan ahli-ahli jawatankuasa.

Majlis berlangsung di ruang utama solat Masjid Al-Umm dengan kaum lelaki secara bersila pada bahagian hadapan dan pada bahagian  sebelah kanan serambi masjid, manakala bahagian muslimat pada bahagian belakang dan sebelah kiri serambi masjid. Sebahagian daripada mereka berada pada bahagian anjung pada bahagian hadapan masjid.

Majlis bermula dengan pembacaan doa oleh Ustaz Ahmad Hasbullah yang juga sebagai pengacara majlis. Selepas itu Majlis Sambutan Maulid al-Rasul dibuka dengan bacaan Al-Qur`an. Qari bagi bacaan Al-Qur`an ini dijemput khas dari Institut Perguruan Islam Bangi, beliau ialah  Ustaz Hasim bin Harun Guru Al-Qur`an dan  Tarannum di institut tersebut.

Selepas itu para hadirin mengikuti penerangan dan perkembangan  pembinaan Masjid Al-Umm yang disampaikan oleh Ir. Tuan  Haji Ishak selaku Pengerusi Jawatankuasa Teknikal  dan Timbalan Pengeruisi Jawatankuas Pembangunan  dan Pengimarahan Masjid Al-Umm.

Selepas dari penerangan aspek teknikal Masjid Al-Umm Dr. Shafie bin Abu Bakar menerangkan latar belakang pembinaan masjid yang bermula dari Surau al-Umm kepada Masjid yang memakan masa selama tujuh tahun, iaitu 3 tahun perncangan dan empat tahun pembinmaan. Turut diterangkan mengenai perancangan bagi mengisi kegiatan-kegiatan masjid pada masa mendatang.

Puncak dari Majlis Sambutan Maulid al-Rasul ialah  tazkirah dan ceramah yang disampaikan oleh Dr. Abdul Rahman Mahmud  Pengarah  Pusat Islam , UKM. Beliau menceritakan perjuangan Rasulullah s.a.w. pada zaman di Makkah dan juga Madinah, termasuk sikap penentang dan pendukung yang akhirnya membawa kepada kemenangan Islam.

Majlis yang dirancang hingga kepada solat zohor itu diisi selepas penyampaian ceramah oleh Dr. Abdul Rahman Mahmud  dengan solawat kepada Junjungan Nabi Muhammad  s.a.w. Solawat ini dipimpim oleh Pasukan salawat dari Surau Damai yang diketuai oleh Tuan Haji Abdullatif. Semasa salawat ini semua hadirin lelaki dan perempuan berdiri dan turut sama bersolawat.

Masa berbaki lebihkurang 45 minit diisi  dengan pembacaan Yasin secara beramai-ramai dipimpin oleh Ustaz Hasim Harun.

Majlis kemudian di akhiri dengan bersolat  zohor yang diimami oleh Ustaz Hasim  Harun.

Selepas menunaikan solat zohor berjamaah, mereka semua dijemput bersama makan tengahari. Jamuan yang disediakan mencukupi dengan keperluan dan setiap orang sebelum pulang  dibekalkan dengan bunga telur sebagai buah tangan.

Pihak AJK berpuashati dan bersyukur kepada Allah di atas kesempunaan dan kelicinan majlis berjalan.

DUA PERISTIWA BERHUBUNG DENGAN MASJID AL-UMM HARI INI

BBB, 26 Rabi`ul-Awwal 1439H. = 15 Disember 2017M. (Juma`at):

1)      Cadangan Membeli Surau Al-Umm

Pagi ini (10.00 pagi) beberapa AJK Pembangunan dan Pengimarahan  Masjid Al-Umm yang terdiri dari Penulis sebagai Pengerusi JK Pembinaan dan Pengimarahan Masjid ai-Umm, Ir. Haji Ishak Arshad Timbalan Pengerusi, Tuan Haji Suib Maulud Setiausaha, Tuan Haji Hussin Yunos AJK, dan Dato` Dr. Abdul Wahid Shamsuddin AJK ke Pejabat PKNS di Bandar Baru Bangi berhubung dengan persoalan pembelian Surau Al-Umm di No. 6 , Jalan 1/3G, BBB yang telah diizinkan oleh PKNS menggunakannya  sebagai surau sejak 6 Ogos 1978 (1 Ramadhan 1398H.).

Dengan siapnya Masjid al-Umm bererti PKNS berhak mengambil balik rumah berkenaan, tetapi pihak AJK Masjid al-Umm berpendapat surau itu wajar dijadikan rumah imam, quarter atau asrama bagi masjid. AJK juga berpendapat ia merupakan surau pertama di BBB, sebab itu perlu dipertahankan sebagai warisan sejarah bagi Bandar Baru Bangi. Mesyuarat dan perundingan berlaku dengan pihak PKNS yang diwakili Tuan Haji Mohd. Sah bin Hj. Ngadiman sebagai Pengurus jualan dan dua pegawai, iaitu Tuan Haji Hasanah, Timbalan  dan En. Abdul Rahim Sale Executive. Sebenarnya tempahan telah dibuat dan bayaran muka telah dilakukan sebagai pernyataan hasrat untuk membelinya, tetapi persoalan harga juga diminta dipertimbangkan kembali.

Permasalahan timbul, pihak manakah yang berhak menandatangani perjanjian jual beli. Kedua-dua pihak menangguhkan perkara ini untuk dirujuk kepada peguam masing-masing.

2. Gotong Royong dari Kumpulan Badan Firdaus

Pada pagi ini juga Kumpulan Badan Firdaus  yang diketuai oleh Ustazah Masni dari Shah Alam dan Puan Nasibah Dato` Asri dari Bandar Baru Bangi dengan tenaga kerja seramai  50 orang  dari Shah Alam yang kebanyakannya tenaga muda muslimat datang bergotong royong membersih aras atas Masjid Al-Umm. Mereka datang dengan peralatan yang dibeli dan dibawa untuk Masjid yang kos peralatan dimaklumkan lebih dari RM1,000. Mereka datang bekerja membersih dari jam 9.00 pagi hingga jam 3.00 petang. Segala keperluan makan minum dibawa mereka sendiri. Pihak AJK tidak perlu menyediakan apa-apa.

Pada hari ini juga Perkumpulan Badan Firdaus menghadiahkan kepada masjid perkara-perkara berikut:

5 kotak al-Qur`an(lebih kurang 150 buah).

80 buah rehal

20 kerusi OKU

50  helai telekung

Pihak AJK mengucapkan terima kasih di atas kesudian pihak Kumpulan Badan Firdaus mengadakan gotong royong dan menghadiahkan barang-barang di atas kepada Masjid Al-Umm. Semoga diberkati Allah dan digandakan ganjaran pahala – Insha Allah.

Terima kasih.

BERSAMALAH MEMERIAHKAN SAMBUTAN MAULID AL-RASUL Di MASJID AL-UMM

BBB, 25 Rabi`ul-Awwal 1439H. = 14 Disember 2017M. (Khamis):

Sambutan Maulid al-Rasul yang akan diadakan di masjid berkenaan pada Sabtu 27 Rabi`ul-Awwal 1439H. bersamaan 16 Disember 2017 mulai jam 9.00 pagi adalah merupakan majlis sambutan pertama kali dan bersejarah bagi  Masjid Al-Umm. Ianya adalah sebagai pernyataan syukur kepada Allah kerana dapat menggunakan rumahNya dan juga sebagai memuji dan kasih kepada Rasulullah s.a.w., lantaran masjid adalah paling rapat dengan jiwa Baginda. Tugas yang paling diutamakan oleh Baginda apabila berhijrah ke Madinah al-Munawwarah ialah mendirikan masjid seperti Masjid Qaba` dan Masjid Madinah al-Munawwarah. Lebih istimewa bagi Masjid al-Umm yang juga sebagai pernyataan syukur bahawa Sambutan Maulid al-Rasul ini dapat diadakan sebaik masjid mendapat kelulusan C.P.C., iaitu pada 14 Disember 2017. Tahniah kepada Jawatankuasa Teknikal yang telah bertungkus lumus memastikan bahawa sambutan Maulid al-Rasul dapat diadakan selepas mendapat C.P.C. Sambutan dan penggunaan Masjid ini adalah merupakan sebagai siri ujian penggunaan bagi memastikan peralatan masjid adalah baik dan sebarang kerosakan dan kekurangan dapat diperbaiki dan juga ujian bagi pentadbiran dan perjalanan dapat berjalan dengan licin menjelang mendapat C.C.C. Hasrat berkenaan kita telah maklumkan kepada pihak Pejabat Agama Daerah (PAID), Hulu Langat. Sebagaimana Rasulullah s.a.w. menjadikan masjid sebagai pusat ibadat, pengajian (sumber ilmu pengetahuan), pentadbiran dan kegiatan sosial, maka demikianlah antara kegiatan yang akan dilakukan oleh Masjid Al-Umm, secara bertahap dan beransur-ansur,  sekurang-kurangnya bagi penduduk setempat.

Kita dapati semua pihak bersyukur dan bergembira dengan penggunaan Masjid al-Umm yang mereka tunggu-tunggu selama ini. Kita harap semua pihak dan penduduk akan sama melahirkan kesyukuran, iaitu dengan sama datang memeriahkan Sambutan Majlis Maulid al-Rasul.

Untuk makluman, kita mempunyai cukup peruntukan bagi sambutan hasil dari sumbangan para dermawan.

Majlis pada pagi itu akan bermula dengan doa dan pembacaan Al-Qur`an dari Qari jemputan, iaitu Ustaz Hasim bin Harun dari Jabatan Al-Qur`an dan al-Sunnah, Institut Pendidikan Guru, Kampus Pendidikan Bangi. Para hadirin dapat mengetahui tentang sambutan dan permbangunan Masjid al-Umm dari Pengerusi dan Timbalan Pengerusi yang juga mengetuai bahagian Teknikal.

Tazkirah berhubung dengan Maulid al-Rasul  akan disampaikan oleh Penceramah Jemputan, iaitu Ustaz Dr. Abdul Rahman Mahmood, Pengarah Pusat Islam, UKM yang juga sebagai Ahli Jawatankuasa Induk Masjid Al-Umm.

Dalam Majlis sambutan ini salawat akan disampaikan oleh Kumpulan Salawat dari Surau Damai. Kemudian majlis akan diisi dengan bacaan Yasin sehingga waktu zohor. Bacaan Yasin dipimpin oleh Ustaz Hasim Harun dan diikuti dngan solat zohor berjamaah.

Selepas solat, semua hadirin dijemput makan tengahari yang ditempah dari caterer terkenal. Kita berusaha mengendalikan majlis secara terbaik dan memuaskan.  Insha Allah.

Harap semua pihak dapat sama datang memeriahkan Sambutan Maulid al-Rasul di Masjid Al-Umm.

Sekian.

PENGUMUMAN MASJID AL-UMM & JEMPUTAN

BBB,  24 Rabi`ul-Awwal 1439H. = 13 Disember 2017M. (Rabu):

Pada tengahari hari ini, Tuan Ar. Haji Raja Fuaddin Raja Ahmad dari Arkitek Urusbina Sdn. Bhd., Arkitek bagi pembinaan Masjid Al-Umm datang ke pejabat Penulis, memaklumkan kepada Penulis selaku Pengerusi Jawatankuasa Pembinaan Dan Pengimarahan Masjid Al-Umm, bahawa borang bagi kelulusan C.P.C yang dibawanya bersama sudah boleh ditandatangani. Tuan Ar. Haji Raja Fuaddin memberi penerangan tentang borang dan keperluan yang berkaitan. Setelah mendapat penerangan dan penjelasan pada jam 12.30 tengahari ini Penulis sebagai Pengerusi Jawatankuasa Pembinaan dan Pengimahan Masjid Al-Umm menurunkan tandatangan ke ruang yang dikehendaki di dalam borang serta memetraikannya dengan Cop Rasmi Pengerusi Jawatankuasa Pembinaan dan Pengimarahan Masjid Al-Umm.

Menurut Ar. Haji Fuaddin bahawa kuatkuasa bagi C.P.C. adalah bermula insya Allah esok  (14 Disember 2017).

Dengan penerimaan C.P.C. (salinan akan dihantarkan kepada pihak-pihak berkenaan), bermakna Pengerusi dan Jawatankuasa Pembinaan dan Pengimarahan Masjid Al-Umm akan menerima tanggungjawab terhadap Masjid Al-Umm dari Arkitek dan Kontrektor.

Al-Hamdulillah doa dan usaha kita untuk mendapat C.P.C. sebelum dari tarikh menyambut Maulid al-Rasul pada  Sabtu 16 Disember 2017 ini dkabul oleh Allah dan berjaya. Bersyukur kepada Allah.

Terima kasih kepada Pengerusi Jawatankuasa Teknikal Ir. Tuan Haji Ishak Arshad dan ahli jawatankuasa yang telah berusaha bersungguh-sungguh bagi mendapat C.P.C.

Terima kasih juga kepada ahli Jawatankuasa Pembangunan dan Pengimarahan Masjid Al-Umm, kepada pihak arkitek, kontrektor, penderma-penderma dan semua pihak yang telah sama menjayakan mendapat C.P.C. dan dalam tempoh terdekat ke arah mendapat C.C.C.

Dengan kelulusan ini saya menjemput ahli-ahli kariah di bawah surau-surau di bawah Masjid Al-Umm menghadiri  Sambutan Maulid Al-Rasul Masjid Al-Umm yang akan diadakan pada hari Sabtu:

16 Disember 2017 = 27 Rabi`ul-Awwal 1439H.

Masa:  9.00  pagi sehingga solat Zohor.

Terima kasih kepada semua pihak.

Di atas kehadiran diucapkan terma kasih.

Yang benar,

Dr, Shafie Abu Bakar,

Pengerusi J/K Pembinaan dan Pengimarahan

Masjid Al-Umm,

Bandar Baru Bangi.

24hb. Rabiul Awwal 1439H.

13hb. Disember 1439H.

PENGGUNAAN SENI BERGANDA

BBB, 23 Rabi`ul-Awwal 1439H. = 12 Disember 2017M. (Selasa):

Bermaksud penghayatan seni berganda, ialah pendengaran (al-sima`) atau pemahaman melalui pendengaran atau pembacaan terhadap maklumat yang disampaikan dengan menggunakan lebih dari satu elemen seni, sebagai contoh ialah menggunakan bentuk puisi dan juga sekaligus menggunakan konsep cerita. Maka dengan menggunakan konsep seni berganda,  bertambah penghayatan, pemahaman, bahkan  bertambah dan berganda dari segi kesan estetika.

Sebagai contoh dikatakan Dzu al-Nun al-Mis*ri bercerita, katanya,

``Aku melihat seorang perempuan di perpantaian negeri Sham, maka aku bertanya kepadanya,

``Dari mana engkau datang, wahai moga dirahmat Allah !`` Maka katanya,

``Daripada kaum-kaum yang ``Mereka merenggangkan diri dari tempat tidur (sedikit sangat tidur kerana mengerjakan solat tahajjud dan amal-amal salih), mereka sentiasa berdo`a kepada Tuhan mereka dengan perasaan takut (akan kemurkaanNya), serta dengan perasaan ingin memperolehi lagi (keredhaanNya), dan mereka selalu pula mendermakan sebahagian dari apa yang kami berikan kepada mereka.`` (Al-Sajdah: 16).

Maka kataku, ``Ke mana pula engkau hendak pergi ?``

Maka jawabnya,  kepada, ``Lelaki-lelaki yang tidak dilalaikan oleh perniagaan atau jualbeli daripada menyebut serta mengingati Allah dan mendirikan solat, serta memberi zakat. Mereka takutkan  hari (kiamat) yang padanya berbalik-balik hati dan pendengaran.`` (Al-Nur: 37).

(Perempuan berkenaan melazimkan dirinya bercakap dengan menggunakan ayat-ayat Al-Qur`an sesuai yang boleh).

Maka kataku kepadanya, ``Sifatkan mereka kepadaku, `` maka dia menggubah ungkapan bermaksud sedemikian,

Kaum yang mementingkan Allah hati terikat

Tidak ada lebih tinggi dari  Dia Yang Ahad

Tempat tuntutan kaum sebagai Tuan Pelindung

Dengan sebaik tuntutan Yang Esa lagi Tumpuan

Jika engkau canggahi tiada kemulian  di dunia

Daripada makan minum dan tiada bahagia keluarga

Tidak berbagai hiasan pakaian indah menawan

Tidak berlangsung keamanan negara berterusan

Melainkan bersegeralah mengikuti yang diperingat

Makin mendekati langkah yang jauh berabad

Mereka adalah cagaran di dataran dan lembah

Diketemui di puncak-puncak sukar  berjeragah.

(Al-Kalabadzi, Al-Ta`arruf, 1388/1969: 35).

Kita lihat penampilan persoalan ialah dengan cara menggunakan elemen penceritaan bersama dengan gubahan puisi yang meningkatkan dari segi estetika. Apa yang lebih menarik di dalam penceritaan ini digunakan ayat-ayat Al-Qur`an sebagai pengukuhan sifat ketasawufan bukan saja pada perempuan sufi berkenaan, tetapi sekitaran kehidupannya yang menunjukkan suasana ketasawufan. Ini membuktikan kekesanan dari segi pendengaran, penghayatan, pemahaman dan tarbiah kerohanian dengan menggunakan seni berganda.

Sekian.

BEBERAPA SUFI LAGI MENGUNGKAPKAN PUISI

BBB, 22 Rabi`ul-Awwal 1439H. = 11 Disember 2017M. (Isnin):

Selain daripada Al-Junayd, Al-Shibli dan Dzu al-Nun al-Mis*ri terdapat ramai lagi  yang mengungkapkan pengalaman tasawuf di dalam bentuk puisi. Antara mereka ialah:

Sari al-Saqat*i,  adalah dicatatkan:

``Dan aku mendengar  Ja`far al-Khuldi rahimahu Allah berkata, aku mendengar Al-Junayd rahimahu Allah Ta`ala berkata. Mengangkat kepadaku oleh Sari al-Saqat*i secebis catatan, maka katanya, ini seharusnya ditunaikan jawapan bagi keperluanku. ``Aku membuka cebisan catatan yang padanya tercatat``:

Aku mendengar sendu di desa di kejauhan mengadu

Adakah engkau tahu apa yang menyebabkan menangisnya aku ?

Aku menangis bimbang, kiranya engkau memisahkan daku !

Aku takut engkau memutuskan hubungan dan meninggalkan daku !

(Al-Luma`,  1380/1960:  307).

Sebagai puisi bersifat konotatif dan bercabang makna, maka puisi Al-Saqati di atas, walaupun ringkas dan mudah amat menyentuh rasa. Ianya dapat ditafsirkan sebagai aduan Sari al-Saqati  kepada Al-Junayd, bahawa dia bimbang, takut Allah Ta`ala tidak menerima kasih cinta Ilahinya. Apa lagi lebih keciwa, jika cintanya ditolak Ilahi. Satu lagi boleh dimaksudkan kebimbangan cinta seorang manusia ditolak yang dicintainya. Walau bagaimana ungkapan adalah indah dan berkesan.

Antara sufi yang turut mengungkapkan pengalaman kesufiannya di dalam puisi ialah Abu al-Husain al-Nuri. Dikatakan dia menulis surat kepada Abi Sa`id al-Kharraz dan di dalam suratnya dicatat bayt-bayt puisi berikut, bermaksud:

Seumurku aku tidak menyimpan rahsiaku dan rahsianya,

Tidak lain kerana menjaga tidak pecah segala rahsia,

Dan tidaklah kedua kelopak mataku celik memerhati,

Sehingga kami meyaksi lintasan hati tak patut diperhati,

Kami tidak mau keraguan timbul di antaranya dan antaraku,

Menjadi perantara yang tidak menyenangkan hati kecilku.

(Al-Luma`: 319).

Bermaksud mereka mau memelihara perhubungan sebaik mungkin dan mau mengelak dari timbulnya sebarang keraguan yang boleh merosakkan perhubungan antara satu sama lain.

Seorang lagi sufi yang turut sama menggunakan puisi di dalam meluahkan pengalaman kesufiannya ialah Abu `Ali al-Rudzbari dengan bayt-bayt berikut bermaksud:

Aku menulis kepadamu dengan genangan airmata

Sambil itu hatiku menghirup dari cangkir mesra

Cukuplah dengan tulisan sedang hatiku enggan

Sedangkan dua mataku memadam apa dituliskan.

(Al-Luma`:  320).

Nampaknya menjadi kebiasaan bagi sufi dan juga penulis-penulis surat kiriman, bahawa di dalam menulis . penulis-penulis di atas turut merakamkan isi hati dengan puisi sebagai pernyataan mesra dan ingatan. Demikianlah dengan Abu `Ali al-Rudzbari dan beberapa yang lain lagi.

Sekian.

SUFI TIDAK SAJA MENDENGAR, TAPI BERPUISI

BBB, 21 Jamadil-Awwal 1439H. = 10 Disember 2017M. (Ahad):

Alam ketasawufan mempunyai hubungan yang rapat dengan alam kepuisian. Tasawuf  adalah bersifat  dalaman yang dikaitkan dengan jiwa, demikian dengan alam kepuisian berhubung dengan dalaman diri  dan dikaitkan dengan hati nurani. Yang dialami dalam tasawuf seperti takut, mesra, cinta dan sebagainya juga dialami oleh alam kepuisian. Di dalam tasawuf ada elemen seperti ilham, dekat, jinak, wujdan  dan sebagainya juga dialami di dalam kepuisian. Apa yang tercurah dari jiwa sufi  yang biasanya usaha mendekati diri kepada Allah juga ada dari segi pengluahan hati yang mungkin bersifat alamiah. Tetapi tidak jarang pula jiwa kesufian bersatu bersama jiwa kepuisian dan tercurah sama didalam ungkapan bersifat tasawuf dengan menggunakan medium puisi. Dan ini tidak asing dari dunia sufi dan puisi. Jadi kalangan sufi tidak saja mendengar, tetapi sebahagian daripada mereka menggunakan medium puisi didalam meluahkan alam kesufian mereka. Jadi selain dari mengungkapkan pengalaman kerohanian di dalam bahasa prosa, mereka juga menggunakan medium puisi di dalam mengungkapkan pengalaman tasawuf.

Sebenarnya sebahagian dari kalangan sufi mampu berpuisi dan menzahirkan pengalaman rohaniah mereka di dalam bentuk puisi. Bahkan adalah menjadi kebiasaan sesebuah kitab tasawuf selain menulis persoalan tasawuf dalam bahasa prosa biasa, maka di sana sini di dalam kitab tasawuf terdapat selingan penggunaan puisi bagi mengukuhkan pendapat dan pengalaman kesufian yang dengannya mengindahkan ungkapan, bahkan mendalamkan persoalan dan perutusan. Sebagai contoh ambil  saja kitab Al-Luma` oleh Abu Nas*r al-Sarraj di dalamnya  terdapat ratusan bayt puisi yang menjadi hiasan persoalan. Puisi-puisi ini pula adalah dari berbagai sufi yang menggunakan puisi bagi melahirkan pengalaman mereka yang bersifat intuitif sekaligus menggambakan kehalusan jiwa mereka berhubung dengan persoalan-persoalan tasawuf. Sufi-sufi yang berpuisi yangdipetik oleh Al-Sarraj ialah seperti Al-Junayd al-Baghdadi, Al-Shibli, Dzu al-Nun al-Misri,  Abu al-Husain al-Nuri, Abu `Ali al-Rudzbari, Sari al-Saqati dan ramai lagi. Sebagai contoh penggunaan puisi diungkapkan oleh Al-Junayd tentang al-jam`u dan al-tafriqah (Himpun dan pecah), katanya:

Tahqiq dalaman  diri lantas berlari pada lisan

Berhimpun dari segi makna dan juga perpisahan

Ianya mungkin menyerlahkan tentang  keaiban

Sesungguhnya meningkatkan wujdan kenyataan.

(Abu Nas*r al-Sarraj, 1380/1960: 283).

Shibli antara yang banyak mengungkapkan pengalaman tasawufnya di dalam puisi. Misalnya ia menggambarkan tentang kesabaran sebagaimana berikut:

Pertanda tergaris di dahi nyata,

Boleh dibaca, yang tak tahu membaca,

Suara pencinta getir dan bimbang

Oleh perpisahan mewarisi penderitaan,

Jadilah sabar bertindih sabar,

Gema sabar terus menuntut  sabar.

(Al-Sarraj: 77).

Dan Dzu al-Nun al-Mis*ri antara yang banyak berpuisi. Antaranya katanya, (tentang lazat mengingati Allah):

Siapa lazat dengan Allah berjaya dengan Allah,

Rahsianya rahsia dengan qadha`  dari Allah,

Kalau tidak diriku dalam gengaman Allah

Bagaimana aku boleh selamat dari hukum Allah

Bagi diri nafas berlari kerana  Allah

Tiada daya kuasa selain  dari Allah.

(Al-Sarraj: 318).

Shibli merasa mesra dengan dzikir mengingati Allah. Menyebut Allah adalah kelazatan, lantaran dalam puisi ini kalimah Allah diulang-ulang.

Ungkapan di atas adalah menjadi ulangan tabhil dan dzikir yang memesrakan diri dengan Allah.

Sekian.

GOTONG ROYONG MEMBERSIH MASJID AL-UMM

BBB, 20 Jamadil-Awwal 1439H. =  09 Disember 2017M. (Sabtu):

Pagi ini , jam 9.00 diadakan gotong royong bagi membersihkan Masjid Al-Umm sebagai persediaan bagi mengadakan Majlis  Sambutan Maulid al-Rasul yang akan di adakan pada hari Sabtu hadapan 27hb. Rabi`ul-Awwal 1439H. bersamaan 16 Disember 2017. Keputusan bagi mengadakan gotong royong dan Majlis Maulid al-Rasul telah diambil dalam mesyuarat bulanan Jawatankuasa Pembangunan dan Pengimarahan Masjid Al-Umm pada pertengahan November lepas.

Bagi mengadakan gotong royong ini surau-surau di bawah Masjid al-Umm telah diberitahu sejak seminggu lepas. Al-hamdulillah sebelum jam 9.00 pagi mereka yang hendak bergotong royong datang, khususnya dari surau-surau berdekatan seperti Surau Damai, Al-Ehsan, Al-Nur,  Al-Ittihad, Al-Mawaddah, Al-Istiqamah, Al-Falah, Al-Taqwa, Al-Madani dan surau-surau lain. Mereka membawa berbagai peralatan membersih. Lebih kurang 100 peserta gotong royong hadir terdiri dari orang-orang lelaki, pemuda-pemuda,  muslimat dan anak-anak. Hadir sama Pengerusi Jawatankuasa Pembangunan dan Pengimarahan Dr. Haji Shafie Abu Bakar dan Ir. Tuan Haji Ishak bin Arshad, Timbalan Pengerusi yang juga Pengerusi bahagian Teknikal dan beberapa ahli jawatankuasa yang lain. Mereka mengepalai gotong royong berkenaan.

Tumpuan pembersihan ialah terhadap aras utama yang terdiri dari ruang anjung masjid termasuk bilik-bilik air, beranda (koridor) kanan dan kiri ruang utama dan ruang solat jamaah utama. Para ahli gotong royong melempahkan air melalui saluran paip ke ruang anjung dan  beranda  dan membersihkannya dengan mob, penyapu, lidi,  penolak dan penyedut air. Kaum lelaki menumpukan kerja pada ruang  anjung  depan  (termasuk bilik air), beranda kanan  dan ruang solat utama, manakala muslimat tertumpu pada bahagian beranda sebelah kiri. Mereka semua menggunakan air biasa bagi tujuan pembersihan. Kecuali tangga ke beranda sebelum kanan yang agak kotor dengan cat, debu dan lumut dengan menggunakan bahan pemudah tanggal kotoran. Pada dasarnya kotoran yang terdiri dari habuk-habuk dan  kotoran-kotoran antara tile-tile yang tidak dicuci selama ini menjadi bersih.

Adapun pada bahagian solat utama, yang agak kurang kotor, kerana pernah digunakan sebulan lepas, penyuciannya tidak menggunakan air sebaliknya secara dengan vacume dan mob. Penyucian secara vacume juga dilakukan bagi membersih pada bahagian dinding dan tiang-tiang. Penggunaan vacume juga dilakukan bagi pembersihanb di luar dari bangunan masjid. Dengan secara gotong royong dengan berbagai peralatan dibawa oleh peserta-peserta yang masing-masing bekerja bersungguh-sungguh kerja pembersihan dapat disiapkan pada jam 11.30 pagi (dua jam setengah).

Pihak Ahli Jawatankuasa, khususnya muslimat menyediakan minuman air mineral,nasi lemak, mee goreng, tetapi ada pihak yang membawa atau menghantar  makanan tambahan seperti nasi beriani, cakes, kerepek pisang yang persediaan berkenaan mencukupi bagi peserta-peserta gotong royong. Ada antara mereka menyampaikan sejumlah peruntukan kewangan sebelum tiba masa pembersihan dalam jumlah yang agak banyak. Dengan pembersihan secara gotong royong ini lantai dan dinding kelihatan bersih dan bercahaya. Dengan bergotong royong ini juga  dapat menyelamatkan kos yang jika diswastakan memerlukan bayaran yang tinggi yang disebut dan dikira di luar dari kewajaran.

Pada dasarnya Masjid telah hampir siap sepenuhnya. Jika dlihat pada pagi ini segalanya berjalan dengan baik dari air, letrik untuk lampu, kipas bahkan air-cond, (Air-cond sengaja tidak dipasang). Turut dapat digunakan ialah pembesar suara, tapi tak digunakan. Turut siap ialah segala keperluan bagi ketiga-tiga tingkat, termasuk carpet, perabut bagi beberapa bilik. Tetapi tingkat bawah dan atas belum lagi dibersih, kerana belum, terlibat dengan penggunaan. Ada beberapa kerosakan kecil seperti api pada kubah yang tidak menyeluruh menyala, kerosakan pada konkrit print dan beberapa bahagian yang lain yang tidak dianggap sebagai major.

Halangan yang dihadapi ialah bersifat procedure dan formaliti. Pihak jawatankuasa, khususnya jawatankuasa teknikal sedang berusaha dan dalam masa terdekat, insha Allah akan diperolehi C.P.C. dan dikuti dengan usaha mendapatkan C.C.C, dari MPKj. Adalah dijangka selepas mendapat C.P.C. yang tanggungjawab terhadap masjid sempurna diserahkan kepada ahli jawatankuasa, maka solat berjamaah bagi waktu-waktu akan dilakukan dan aktiviti masjid akan dipertingkatkan hinggalah penggunaan sepenuhnya akan dilakukan.

Sesungguhnya masyarakat yang banyak menyumbang, khususnya bagi membina masjid ini, selama ini tertanya-tanya dan berpendapat bahawa pembinaan mengambil masa terlampau lama. Sebenarnya  sejak dari masuk tapak bagi memulakan pembinaan(mulai 10.12.2013) sudah empat tahun tempoh pembinaan  berlaku, tetapi jika dikira dari lantikan Jawatankuasa pembinaan bermula dari 4 Februari 2010, maka tempoh pembinaan masjid Al-Umm sudah melebihi dari 7 tahun.

Sesungguhnya mereka berhak tahu mengenai perkembangan Masjid Al-Umm, kerana  80% daripada kos pembinaan Masjid Al-Umm yang berjumlah RM21 juta adalah hasil sumbangan orang ramai. Mereka, terutama yang telah lanjut umurnya berharap mereka dapat sama menggunakan masjid hasil derma mereka sebelum mereka meninggal. Mereka terlalu sayang terhadap masjid ini, kesayangan mereka terbukti dari kehadiran mereka bergotong royong secara beramai-ramai. Bahkan ada antara mereka yang mencadangkan sekali lagi di adakan  pada awal tahun baru (2018) akan datang sebelum digunakan untuk solat. Bahkan ada mencadangkan, bila gotong royong kelak bagi setiap surau dibagi  ruang untuk pihak surau tertentu  dan jama`ah melakukan kebersihan secara bergilir-gilir. Ini membayangkan keinginan mereka berkerjasama dengan pihak jawatankuasa masjid secara berterusan.

Mereka mau segera menggunakan masjid, mereka berpendapat dengan segera menggunakan masjid, maka  sumber kewangan didapati dan hutang yang masih tertonggak akan segera dapat dilangsaikan.

Terima kasih kepada semua yang hadir bergotong royong. Jika sambutan diberi terhadap gotong royong amat memuaskan adalah diharapkan sambutan bagi Maulid al-Rasul  pada 16 Disember 2017 nanti akan lebih hebat. Kami mempunyai peruntukan yang mencukupi. Harap datang beramai-ramai bagi merayakan Maulid al-Rasul

SELAMAT DATANG.

Sekian.