BBB,
19 Ramadhan 1437 = 24
Jun 2016 (Jumaat))
Semalam Khamis (18 Ramadhan) dengan puisi
berjudul `Tasawuf Tumbuh` membawa tamsilan bahawa jiwa ketasawufun boleh tumbuh
subur secara bandingan hasil siraman hidayah sama ada di gunung, bukit,
tanah pamah, dataran, padang pasir,
lembah dan sebagainya. Bermaksud jiwa
kesufian yang sudah tentu seorang yang patuh kepada suruhan Allah dan menjauhi
segala larangan, suci bersih jiwa,meningkat perjalanan kualiti diri seperti
sabar, tawakkal, taubat, taqwa, syukur dan reda (boleh ditambah dari segi
perjalanan dan peningkatan kualiti diri dalam perjalanan kepada Ilahi).
Semuanya berasas kepada kandungan Al-Qur`an dan
perjalanan Junjungan Nabi
Muhammad s.a.w. Adalah dilihat
bahawa jiwa ketasawufan ini tidak hanya terhad kepada pembawaan yang bersifat
faqr dan zuhud yang biasanya bersifat kendiri.
Sebaliknya: Lihat Rajah
Perspektif dilihat secara lebih luas yang
kesannya bukan setakat diri, tetapi memberi faedah dan kebaikan kepada berbagai
pihak.
Tasawuf dilihat dengan secara lebih luas yang
merangkumi aspek:
1) Kukuh iman,
patuh beribadah dan tidak takut kecuali kepada Allah (Al-Taubah: 18).
2) Menyuruh berbuat baik melarang dari kejahatan (Ali
Imran: 104).
3) Tidak lokek
dan suka membuat kebajikan (Ali
`Imran; 92).
4) Meluaskan dakwah dan keilmuan Islam (Al-Mujadalah: 11).
5) Menjalankan pekerjaan dengan jujur dan ikhlas
(Al-Bayyinah: 5).
6) Jihad berhijrah mempertahankan negara dari ancaman
musuh (Al-Taubah: 20).
7) Sentiasa berkeperibadian baik bermodelkan
Rasulullah (Al-Qalam: 4)
8) Mengutamakan keadilan (Al-Nisa`: 58).
9) Bersifat kasih sayang (Al-Hujurat: 10-13).
10) Berbagai-bagai sifat terpuji.
Pendek kata elemen tasawuf begitu luas yang melibatkan
segala kebaikan, persaudaraan, kebajikan,
pertolongan membawalah kepada peningkatan nilai dalaman diri dalam perjalanan
kualiti di dalam menuju kepada Allah.
Dengan wujudnya ciri-ciri ketasawufan di atas
atau sebahagian daripadanya yang bersifat kesucian jiwa, ikhlas, bahkan memberi
kebaikan dan faedah kepada orang lain. Ianya boleh melibatkan kalangan
Awam:
Iaitu mereka yang hidup sederhana, patuh
kepada perintah Allah, menunaikan ibadat dan melakukan kebaikan. Mementingkan
kehidupan yang bersih bagi dirinya dan keluarganya. Ikhlas dan mempunyai hubungan yang baik dengan masyarakat sekelilingnya.
Dirinya amat intim dengan Allah. Dalam kehidupan bukan tidak ada ujian dan
kesusahan, tetapi ditempuhi dengan sabar dan menggantung penuh harapan hanya
kepada Allah.
Pengusaha
Jiwa ketasawufan juga boleh tumbuh di dalam
diri pengusaha, yang berusaha dengan jujur yang menjalankan perusahaan
dengan ikhlas, barangkali dengan
perusahaannya dapat membantu memberi pekerjaan kepada yang tidak berperkerjaan.
Usahanya juga sebagai jihad bagi memenuhi keperluan masayarakat. Dia tidak
sunyi dari melakukan kebajikan dan bila naik tidak lupa dari membantu yang
susah
Peniaga:
Adalah kerja yang mulia yang merupakan
pekerjaan yang pernah dilakukan oleh Rasulullah .s.a.w. Dengan berniaga dapat
menyediakan kemudahan kepada orang ramai. Perniagaan juga merupakan
jihad ekonomi yang dapat meningkat umat dari segi ekonomi. Dengan berniaga yang
disifatkan oleh Rasulullah bahawa sembilan persepuluh dari kekayaan didapati
melalui perniagaan. Dengan keuntungan membuka peluang membantu meningkat
ekonomi umat dan juga peringkat setempat. Di kalangan umat perlu ada seperti
watak Umar ibn al-As, Uthman bin Affan dan peniaga-peniaga yang jujur
sedemikian.
Pentadbir
Adalah mereka yang bekerja di dalam sektor
pentadbiran, melicinkan segala perjalanan dan pengurusan, tanpa mereka
perjalanan pentadbiran tidak berjalan dengan baik. Mereka seharusnya
menjalankan tugas dengan jujur dan tidak rasuah. Kemajuan pentadbiran,
kemakmuran adalah bergantung pada kecekapan dan keikhlasan mereka. Jika mereka
melakukan pekerjaan dengan jujur dan patuh kepada Allah dan kerjanya sebagai
ibadat, kebersihan tugas dan kebaikan yang dihasilkan dari jiwa suci sufi menghasilkan pentadbiran mapan dan melicinkan
segala urusan.
Keselamatan
Keselamatan memberi ketenteraman kepada
masyarakat, kesetabilan negara tidak tergugat. Ianya bergantung pada kecekapan
dan kekuatan pihak yang menjaminkan keselamatan seperti tentera, polis dan
peringkat pertahanan awam. Mereka perlu jujur dan tidak menyeleweng dan rasuah
yang dengannya boleh merosakkan negera
dan menjadikan masyarakat tidak tenteram. Negara bertuah jika pasukan
keselematan patuh kepada Allah, berjiwa suci dan melakukan pekerjaan dengan
ikhlas. Kemurnian jiwa menjadikan mereka bertanggungjawab terhadap Allah,
agama, negara dan masyarakat umat.
Pemerintah
Berkedudukan ter tinggi di dalam negara dari
peringkat paling atas hinggalah kepada pemerintah pada peringkat biasa. Negara
beruntung mempunyai tokoh-tokoh pimpinan yang taat kepada Allah, menjalankan
pemerintahan dengan adil, memberi perhatian kepada semua lapisan masyarakat.
Mereka yang jujur dan ikhlas, mempunyai wawasan di dalam pentadbiran negara
yang memberi keselisaan kepada semua mereka adalah dikasihi. Kebersihan dan
ketaatan kepada Allah menjadikan pemerintahan yang baik, dikasihi rakyat dan
berhak mendapat ganjaran di dunia dan akhirat.
Ilmuan
Melibatkan berbagai kategori bermula dari
peringkat guru membawalah kepada pengajar-pengajar pada pengajian tinggi adalah
mereka yang menyebarkan keilmuan dan kebenaran. Mereka mendidik warga negara
menjadikan mereka berpengetahuan dan terpelajar yang dapat memajukan negara.
Ilmuan seharusnya yang mempraktikkan ilmu dengan amalan yang mendekati diri
dengan Tuhan dan menjadi contoh tauladan bagi masyarakat. Dengan tugas, ibadat
dan keilmuan mendekatkan mereka dengan Allah.
Selain dari yang tersebut di atas dapat
dimasukkan bidang-bidang yang lain. Jika
semua diorientasikan dengan kebersihan jiowa, beribadat kepada Allah dan
ikhlas dapat membina masyarakat yang mantap. Pengagungan terhadap Allah Yang
Maha Tinggi, patuh kepadaNya, menegak
perkara ma`ruf, mencegah perkara munbgkar, sama-sama insaf dan sedar
tentang misi dan visi kehidupan berteraskan kepercayaan kepada Allah beribadat
kepadaNya dan berusaha memajukan masyarakat.
Semua sektor penting di dalam membina
masyarakat umat yang mantap, tetapi sudah tentulah ada hirarki dari segi
kedudukan. Ia bergantung kepada dalaman, hanya Allah Yang M
Sekian.
No comments:
Post a Comment