September 23, 2015

Kisah Bermula, Tercetusnya Irihati Dan Dengki Saudara-Saudara Yusuf Terhadapnya


BBB, 09 Zulhijah 1436 = 23 September 2015 (Rabu):



Kisah Nabi Yusuf sebagai `Seindah Kisah` mempunyai jalan cerita yang menarik. Cerita berlatarbelakang sebuah keluarga agung – yang ketua keluarga ialah Ya`kub bin Ishak bin Ibrahim. Keluarga ini tinggal di satu daerah dari negeri Kan`an yang rajanya bernama `Saljam`. Ya`kub mempunyai ramai anak – lebih dari satu ibu dan 12 orang daripada mereka adalah lelaki. Dua dari anaknya yang dari satu ibu (Rahil) melahirkan Yusuf dan Bunyamin. Kedua-dua anak ini amat dikasihi oleh Ya`kub, Yusuf anak yang tampan dan berwajah menarik, sedang Bunyamin sebagai anak bungsu.  Ya`kub berdakwah kepada raja dan penduduk Kan`an. Keengganan mereka menyebabkan berlaku peperangan dan mereka dikalahkan. Nabi Ya`kub mendakwah penduduk kepada agama Allah dan berusaha membentuk keluarganya sebagai keluarga yang salih. Namun tidak semua yang diharap mencapai tujuan murni. Konflik timbul sebagai cetusan awal yang menimbulkan rangkaian episod-episod yang terbina sebagai cerita. (Kisah Nabi Yusuf dan keluarganya lengkap dan layak bertaraf novel yang berasaskan `Kisah Benar` dan bukan cereka semata-mata). Cetusan konflik berlaku oleh kerana:
Anak-anak Nabi Ya`kub, selain dari Yusuf dan Bunyamin menyimpan prasangka buruk terhadap bapa mereka – Ya`kub membezakan kasih. Mereka cemburu terhadap Yusuf yang dianggap mereka anak yang paling dikasihi oleh Ya`kub. Nabi Ya`kub menyedari sikap anak-anaknya. Ayat Al-Qur`an merakamkan cetusan yang bersifat dialog antara Yusuf dengan bapanya Ya`kub bermaksud:
``Bila Yusuf berkata kepada bapanya, ``Wahai bapaku, sesungguhnya aku bermimpi melihat sebelas bintang dan matahari serta bulan semuanya tunduk memberi hormat kepadaku.`` Berkata Ya`kub, ``Wahai anakku, janganlah engkau ceritakan mimpimu itu kepada saudara-saudarmu, kerana aku bimbang mereka akan menjalankan suatu rancangan jahat terhadapmu. Sesungguhnya syaitan adalah musuh yang nyata bagi manusia.`` (12. 4 -5).
Elemen konflik adalah penting di dalam sesebuah cerita, bahkan tanpa konflik bukan merupakan cerita, bahkan ianya sebagai `berita` atau `makluman`. Dengan konflik menjadikan cerita berkembang, bahkan memancing rasa ingin tahu khalayak. Dengan konflik bagi sebuah cerita dapat dilihat kebijaksanaan pengarang bagaimana dia menampilkan konflik dan mengolah perkembangan dengan unsur-unsur misteri, meningkatkan rasa ingin tahu khalayak, mencetuskan elemen kejutan luar dugaan, mencerakinkan episod dan plot dalam penceritaan secara kreatif dan inovatif, bahkan menyelesaikan cerita secara dramatis atau sebarang teknik yang memberi kelegaan emosi (katarsis).
Selepas intro yang bersifat dialog antara anak dan bapa (Yusuf dan Ya`kub) bunga konflik berlaku sesuai dengan ta`bir mimpi Yusuf oleh bapanya Ya`kub sebagai ayat Al-Qur`n mencatat:
(Kisah itu bermula), tatkala saudara-saudara Yusuf yang irihati, bahkan dengki berkata (sesama sendiri),``Sesungguhnya Yusuf dan adiknya lebih disayangi oleh bapa kita daripada kita, pada hal kita ini satu kumpulan (yang ramai dan berguna). Sesungguhnya bapa kita adalah dalam keadaan tidak adil yang nyata. (12.8).
Hasil dari rundingan adik beradik Yusuf sesama mereka, timbul beberapa cadangan antara mereka. Kata ayat Al-Qur`an bermaksud:
(Ramai antara mereka berkata), ``Bunuhlah Yusuf atau buanglah dia ke suatu tempat yang jauh, supaya perhatian dan kasih sayang bapa kamu tertumpu kepada kamu semata-mata, dan supaya kamu sesudah itu menjadi golongan orang yang salih (12. 9). Walau bagaimana pendapat di atas tidak diterima semua, sebaliknya ada cadangan alternatif, sebagaimana maksud ayat Al-Qur`an:
``Salah seorang daripada mereka berkata, ``Janganlah kamu membunuh Yusuf, tetapi buanglah dia ke dasar perigi, supaya dia dipungut oleh sebahagian dari orang-orang musafir (yang lalu di situ), kalaulah kamu tetap hendak menjalankan rancangan kamu itu.`` (12.10).
Demikianlah, adik beradik Yusuf lebih didorong oleh sifat irihati dn hasad dengki itu mengatasi kewajaran dan rasional. Mereka digoda syaitan yang membangkit nafsu ammarah yang mendorong kepada perbuatan-perbuatan keji.
Begitulah  cetusan awal telah berkembang yang pada asal bersifat dalaman telah mencurah keluar. Ianya menyuburkan elemen konflik yang mengocakkan suasana yang normal dan tenteram kepada gejolak marah yang dari segi cerita menajamkan konflik yang pada sebelah pihak tidak menyedari yang sebelah pihak lagi membuak dengan rasa tidak puas hati. Dari segi cerita menghidupkan jalan cerita.
Kalau kita lihat pada cerita `Kisah Yusuf` ini ada dua lapisan cerita yang ditampilkan.
Pertama: pertentangan lahir di antara adik beradik Yusuf dengan Yusuf sendiri dan termasuklah ayah mereka – Ya`kob yang membawa kepada tindakan terbuka yang diambil oleh anak-anak Nabi Ya`kub.
Kedua: Mesej tersirat yang disampaikan oleh Al-Qur`an yang sepatutnya menjadi pengajaran bagi khalayak, ialah pertentangan antara lelemen baik dan jahat. Elemen ini berada di dalam diri setiap diri manusia yang sepatutnya disedari. Fungsi pendidikan ialah bagi mendidik dengan nilai-nilai murni dengan menyedari saifat keji yang ada di dalam diri. Melalui tarbiah dan pendidikan berusaha bagi menentang, mengekang bahkan mengalahkan sifat-sifat keji yang `ammarah bi al-sau` - cenderung kepada perkara-perkara keji dan kejahatan ini tidak tumbuh dan berkembang di dalam diri, manakala satu aspek lagi dalam berusaha membasmi sifat keji, ialah berusaha pula menghiasi diri dengan sifat-sifat terpuji, iaitu melalui tarbiah pendidikan dan amalan.
Secara garis kasar Kisah Yusuf, bahawa dalam suasana kasih sayang keluarga, tumbuh dan berkembang dua unsur bertentangan, iaitu kasih sayang itu sendiri – kasih sayang Ya`kub terhadap anak-anak, kasih sayang anak-anak terhadap orang tu – Ya`kub, dan kasih sayang sesama anak-anak. Tetapi dari satu pihak tumbuh rasa tidak senang hati di kalangan sebahagian anak-anak terhadap orang tua mereka – Ya`kub, rasa tidak senang hati terhadap saudara mereka – Yusuf. Elemen negatif ini tidak berjaya di kawal oleh sebahagian dari anak-anak Ya`kub, sehingga mencetuskan usaha untuk memusnahkan Yusuf. Elemen ini menjadi faktor penting di dalam perkembangan cerita yang mencetuskan episod-episod lanjut. Namun pada sebelah pihak lagi elemen kasih sayang berdiri bertarung menentang elemen kebencian di dalam perkembangan cerita di dalam episod-episod yang berkembang.

Sekian.

1 comment:


  1. SAYA SANGAT BERSYUKUR ATAS REJEKI YANG DIBERIKAN KEPADA SAYA DAN INI TIDAK PERNAH TERBAYANKAN OLEH SAYA KALAU SAYA BISA SEPERTI INI,INI SEMUA BERKAT BANTUAN MBAH RAWA GUMPALA YANG TELAH MEMBANTU SAYA MELALUI NOMOR TOGEL DAN DANA GHAIB,KINI SAYA SUDAH BISA MELUNASI SEMUA HUTANG-HUTANG SAYA BAHKAN SAYA JUGA SUDAH BISA MEMBANGUN HOTEL BERBINTANG DI DAERAH SOLO DAN INI SEMUA ATAS BANTUAN MBAH RAWA GUMPALA,SAYA TIDAK AKAN PERNAH MELUPAKA JASA BELIAU DAN BAGI ANDA YANG INGIN DIBANTU OLEH RAWA GUMPALA MASALAH NOMOR ATAU DANA GHAIB SILAHKAN HUBUNGI SAJA BELIAU DI 085 316 106 111 SEKALI LAGI TERIMAKASIH YAA MBAH DAN PERLU ANDA KETAHUI KALAU MBAH RAWA GUMPALA HANYA MEMBANTU ORANG YANG BENAR-BANAR SERIUS,SAYA ATAS NAMA PAK JUNAIDI DARI SOLO DAN INI BENAR-BENAR KISAH NYATA DARI SAYA.BAGI YANG PUNYA RUM TERIMAKASIH ATAS TUMPANGANNYA.. BUKA DANA GHAIB MBAH RAWA GUNPALA

    ReplyDelete