Patriotisme Dan Romantisme Dalam Puisi

BBB, 26 Safar 1435 = 29 Disember 2013 (Ahad):

Selepas zaman Jepun memperlihatkan pengucapan penyair-penyair lebih bebas. Puisi-puisi pada zaman Jepun memperlihatkan satu arah – memuji dan mengagung Jepun dan diilusi dengan gagasan Asia Raya, kini sudah berubah. Pengucapan lebih bebas, penyair juga berexperimen, tidak saja dari segi bentuk, tetapi juga melibatkan aliran-aliran. Aliran-aliran yang dapat dilihat dalam satu dekad (1946-1956), ialah Patriotisme dan Romantisme.

Patriotisme

Aliran patriotisme ini berlaku di sepanjang masa dan berlaku di dalam berbagai bentuk puisi, tetapi dengan kesedaran terhadap penjajahan dan inginkan kebebasan dan kemerdekaan elemen ini lebih kental. Antaranya bersifat semangat. Contoh puisi:

Darah Pemuda

Rosmah Zain

Darah yang mengalir dalam tubuhku

Darah perjuangan dalam jantungku

Untuk membela bangsa nusaku.

Darah yang mengalir merah berani

Berjuang tak kira sana dan sini

Untuk kebahagiaan nusaku rani.

…

Dengan darah membela bangsa

Gadaikan nyawa menebus nusa

Untuk mencapai aman sentosa.

(Majlis, 20 Jun 1964).

(Abdul Latiff Abu Bakar, Puisi-Puisi Kebangsaan 1913-1957, Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur, 1978: 411).

Termasuk di bawah Patriotisme juga ialah bersifat kasih sayang dan kecintaan. Contoh:

Tanahairku

Asmara Jaya

Malaya bumi yang suci

Tanahair yang kucintai

Negara yang cantik berseri

Tempatku lahir ke bumi.

Kepada kau … tanahairku

Kupersembahkan tenaga baktiku

Kerana kau bumi pujaanku

Ku pertaruhi jiwa-ragaku.

Aku rela

Badanku hancur lebur

Asal kau tetap luhur !

Kuingin…

Melihat kau merdeka

Mengulangi kebesaran kerajaan Melaka.

(Majlis, 16 Julai 1946).

(Abdul Latiff Bakar, 1987: 432).

Romantisme

Definisi tentang Romantisme begitu cair dan begitu banyak pendapat tentangnya. Aliran ini timbul di Barat pada abad ke 19 (Lilian R. Furst, Romatisme - Terjemahan Shamsiah Md. Said, Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur, 1991: 2).

Kata Brunetlere:

``Romantik gambaran tentang sesuatu yang melimpah-limpah. Khayalan yang merenungi apa juga yang tidak terhad.``

( Lilian R. Furst, 1991: 3).

Dengan mengambil kira keadaan setempat dan fahaman popular, bahawa Romantisme ialah gambaran tentang sesuatu secara imaginative dan decorative yang berlebihan yang sukar diterima secara reality, tetapi diterima sebagai gambaran seni.

Contoh gambaran tentang:

Malaya Permai

Yusuf Rasyidi

Duduk pagi atau petang

Di bulan purnama cuba amati

Langitnya bersih terang terbentang

Mega berarak menyayukan hati.

Di tepi pantai pasirnya putih

Bercampur biru silang bersilang

Semua dipandang hatiku kasih

Adakalanya hatiku walang.

Bukit dan gunung berbanjar-banjar

Pohon dan rumput menghijau warna

Mega dan awan berkejar-kejar

Menyapu gunung jauh di sana.

Ke kampung Melayu cubalah kelih

Pohon kelapa indah berseri

Terkadang mata takkan beralih

Sukar bandingan – payah dicari.

Layangkan pula pandangan tuan

Ke sawah padi si kaum tani

Membuat kalbu tidak keruan

Mengucap syukur ke Tuhan Rabbani.

….

Gambaran di atas agak berlebih-lebihan, menggunakan akhiran baris ab, ab sebagai pantun – tanpa pembayang dan sememangnya bersifat romantic.

(Abdul Latiff Abu Bakar, 1987: 417.).

Usman Awang dan A. Samad Said adalah penyair-penyair muncul zaman menjelang kemerdekaan. Pada peringkat permulaan mereka nampaknya secara sedar atau tidak mendukung aliran romantisme. Contoh:

Gadis Di Perkuburan

Usman Awang

Nisan condong tegak bertaburan

Gadis menangis kehibaan

Tidak ada padang perjuangan

Pahlawan gugur tergelimpang.

Lari gadis menyemban ke tanah,

Diiringi sedu menggoncang bahu,

Tenang pahlawan dipeluk bumi,

Senyum terakhir tenang tersembunyi.

…

Gambaran adalah dramatis dan mengundang rasa sedih. Puisi-puisi beliau yang lain yang bersifat romantis seperti Pak Utih, Ke Makam Bonda dan Merpati Putih, Jeljahilah Dunia ini. (Kamaruzzaman A. Kadir, Puisi Sepanjang Zaman, Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur, 1989:128 – 134).

Demikian juga dengan A. Samad Said. Baca puisinya contoh:

Kepulangan Perahu Layarnya

A. Samad Said

Langit cerah di daerah ini ada kemesraannya di malam hari

Perahu-perahu layar bersaingan dikaca ombak pecahan bulan

Dan gadis manis yang kemanjaan menunggukan kepulangan kekasih sayang

Ah, di matanya kemarau cahaya, di hatinya kemarau cinta.

Angin datang begitu mesra, ombak pula begitu manja

Perahu-perahu layar yang bertunda semakin dekat ke teluk rindunya

Dan gadis manis yang menunggu hatinya terlalu terharu

``Ada hendaknya terunaku pulang dari pelayaran itu !``

…

A. Samad Said menggunakan irama bunyi yang sama antara tengah baris dengan penghujungnya bagi menimbulkan impak yang puitis dan romantis. Elemen sedemikian kedapatan pada puisinya yang berjudul Pada Tanah air Yang Indah,

(Abdul Latiff Abu Bakar, 1987: 605-606 & 610).

Demikianlah ketara antara puisi-puisi bersifat patriotisme membawa mesej secara bersemangat dan kecintaan pada tanahair, manakala yang bersifat romatis secara lembut dan romantis.

Sekian.