ABU HAMZAH AL-KHURASANI - PENDAPATNYA

BBB,  25 Jamadil Awwal 1438H. =  22 Februari 2017M. (Rabu):

Abu Hamzah sebagaimana dinisbahkan pada namanya -`Al-Khurasai`  adalah tinggal di Khurasan. Asalnya dari Naisabur dari satu tempat bernama Mulqabadz. Dia adalah bersahabat dengan Al-Junayd

Dan bermusafir bersama Abu Turab al-Nakhshabi dan Abi Sa`id al-Kharraz. Dia member i fatwa di kalangan shaykh dan terwara` di kalangan mereka itu. Beliau meninggal (m. 290H.).

Berkata Abu Hamzah, ``Siapa yang merasa dan mengingati mati, dia suka menggunakan baki hayatnya dengan baik. Dia sedar dengan setiap sesuatu adalah fana.``

Abu Hamzah berkata, ``Al-`Arif ialah yang berwaspada dengan hidupnya hari demi hari dan teliti dengan perbelanjaan kehidupan hari demi hari.``

Seorang lelaki telah meminta wasiat dari Abi Hamzah, maka katanya,

``Bersedialah dengan bekalan untuk pelayaran (musafir). Bekalan engkau untuk pelayaran ialah apa yang ada di tangan engkau.``

Aku mendengar Muhammad bin al-Husain berkata, aku mendengar Aba al-Tayyib al-Makki berkata,

Aku mendengar Aba Hamzah al-Khurasani  berkata, ``

``Aku kekal melarang diriku menanggung beban  bermusafir, setiap tahun hanya sekadar seribu farsakh, tiap hari dari naik matahari hingga kepada  jatuhnya (ghrubnya). Apa yang halal bagiku aku hadkan.

Aku mendengar Aba al-`Abbas al-Baghdadi , berkata, aku mendengar Aba Jaa`far al-Farghani berkata,, berkata Abu Hamzah al-Khurasani:

``Siapa yang menasihat dirinya mulia diri dengannya, siapa yang sebok dengan yang lain, maka hina diri dengannya.``

Dengan sanad yang sama,  maka  dikatakan bahawa Hamzah disoal tentang `al-uns`` maka katanya,

``Sempitkan dada dari mu`asharah bersama makhluk..``

Dengan sanad yang sama berkata Abu Hamzah al-Khurasani, ``Yang dagang liar dari jinak berhubungan.``

Dengan sanad yang sama berkata Abu Hamzah al-Khurasani, ``Orang yang `arif takut hilang daripada apa yang dikurniai, orang yang takut, takut hilang daripada apa yang dijanji. Dan orang yang arif mempertahankan kehidupannya hari demi hari dan mengambil kehidupannya hari demi hari.``

Dengan sanad yang sama disoal Abu Hamzah al-Khurasani, `      `Siapa sufi ?`` Maka katanya,

``Orang membersih daripada segala kotoran, maka tidak kekal padanya  kotoran berlain-lainan  dari segi hal.``

Aku mendengar Aba al-`Abbas berkata, aku mendengar Aba Jaa`far al-Farohani berkata, berkata Abu Hamzah, ``Siapa yang tidak mementingkan dirinya, maka dekat hatinya muwafaqat dengan Tuannya.``

Dengan sanad ini yang sama,  aku mendengar Ab Hamzah, sesungguhnya ia ditanya seorang lelaki, maka katanya, ``Wasiatkan padaku,, maka berkata Abu Hamzah,, ``Bersedialah dengan bekalan engkau untuk bermusafir yang antara diri engkau, maka seolah-olah aku bersama engkau dan engkau dalam jumlah, yang bertolak dari kediaman engkau, maka bersedialah dengan diri engkau dan jangan turun padanya – Apabila turun ahli sufi rumah mereka, supaya dia tidak kekal berduka cita.``

Dengan sanad yang sama berkata Abu Hamzah kepada setengah sahabatnya,

``Takutlah dari tidak berlaku adil, harapkan kurnia kelebihan, engkau tidak aman dari tipu daya, kalaupun di dalam syurga, di dalam syurgalah berlaku kepada bapa engkau Adam apa yang berlaku, terkadang terputus dari  kaum padanya, maka dikatakan kepada mereka maksud dari ayat Al-Qur`an:

``Makan dan minumlah kamu akan makanan dan minuman sebagai ni`mat yang lazat dan baik kesudahannya dengan (amalan-amalan salih) yang telah kamu kerjakan pada masa yang lalu (di dunia).`` (Al-Haqqah: 24).

Maka seboklah mereka dengan makan dan minum, tidak ada tipu daya di  atas dari ini dan dan tidak keinginan (hasrat) lebih besar daripada itu.``

Dengan sanad ini berkata Abu Hamzah al-Khurasani, ``Siapa yang dikhaskan Allah Ta`ala dengan pandangan kasihan belas, maka inilah pandangan yang diturunkan pada  tempat-tempat diturunkan ahli al-sa`adah dan dihiaskan dengan kebenaran zahir dan batin.``

Dengan isnad ini juga ditanya Abu Hmzah al-Khurasani, ``Adakah bercabang kasih orang yang kasih kepada sesuatu yang lain dari yang dikasihinya ?, maka katanya `Tidak`, kerana bala itu berterusan, kesukaan terputus-putus, dan kelaparan bersambung yang tidak diketahui melainkan oleh yang mengalamai bahananya.``

Dan dia berpuisi:

Keras hati yang keras tanpa sendu

Setiap bala derita bersama penemu.

Dengan sanad yang sama katanya, mendengar Abu Hamzah terhadap sahabatnya dan dia sedang mencela setengah kawan-kawannya di atas kenyataan wajdan, bahkan dikuasai hal ke atasnya dan menzahirkan rahsianya di dalam majlis yang padanya berlaku percanggahan pendapat, maka kata Abu Hamzah, ``Ringkaskan wahai saudara, soal wajd yang berlaku ada perbezaan, jangan jadikan semua tempat bersamaan dan `ayn sebagai `uyun yang satu, tiada cela dengan pengalaman perseorangan berlainan dengan secara ramai yang boleh membawa percanggahan. Seeloknya sebagai ungkapan (puisi) Ibn Rumi

Biarlah yang mencintai jangan dikeji kerana

Sekeji ubat menyakitkan bukan pada tempat

Janganlah padam apa yang dialami dengan kecelaan

Bagai api yang membakar kemudian sukar dipadam.

Demikian pendapat Abu Hamzah al-Khurasani yang dapat direnungkan.

Sekian.