Cerocok, Tiang Seri Dan Tiang-Tiang Mengiringi: Bulat Lambang Takmilah

BBB, 09 Sya`ban 1436 = 27  Mei 2015 (Rabu):

Berikut dari piling bagi tanah tapak masjid yang melebihi 300 point, adalah diikuti dengan penanaman cerocok. Penanaman cerocok ialah menegakkan kerangka besi keluli yang diikat bulat dan dipasang ke atas tiang dipiling dengan kaedah ikatan dan cap bagi penegakan besi cerocok itu yang dibalut (case) dengan papan yang tegak ke atas, melalui lubang ini dicurah semin yang dengannya setelah kering tertegak tiang-tiang. Antara tiang ke tiang diperkukuhkan dengan slab dan beam di dalam atau dipermukaan tanah. Antara beam dan slab ini diratakan semin di antara jejaring besi yang dihampar yang menjadi lantai pada permukaan bumi.

 Kerja-kerja ini adalah bermula dari pertengahan bulan Mei 2014 dan berterusan sehingga bulan Julai 2014 dengan tenaga pekerja dalam lingkungan 25 orang. Dari segi praktiknya adalah memakan masa bagi  menegakkan tiang-tiang  yang dari cerocok-cerocok inilah menjadi tiang-tiang bagi semua tiang-tiang Masjid Al-Umm dari yang paling besar – empat tiang seri, membawalah kepada tiang-tiang yang mengiringi, yang sederhana dan lebih kecil.

Adalah menarik, semasa tiang-tiang masjid berkenaan sedang naik, Penulis sendiri pernah beberapa kali membilang jumlah tiang-tiang yang naik dan mendapati bahawa pendapat saudara Azhar Ahmad Kerani Tapak bahawa point-point bagi piling – juga tanam cerocok adalah lebih dari 300 membuktikan kebenaran. Adalah dilihat bahawa asas pendirian tiang adalah bermula dari tiang seri dan berkembang – bertambah sekeliling adalah dari:

4 kepada 8, kepada 12, 16, 20, 24, 28, 32, 36 .... seterusnya hingga kepada 360. Ini adalah konklusi jumlah bilangan tiang yang Penulis beberapa kali datang membilangnya. Dan membuat konklusi adalah berjumlah 360 tiang (Mungkin ada kesilapan, tetapi bertolak dari angkat 4 kepada 360 mempunyai significant dari segi matematik dan geometri). Kerja arkitek dan pembinaan banyak melibatkan ukuran, sebab bukan saja arkitek perlu mahir matematik, geometri dan seni, demikian juga dengan pekerja-pekerja, khususnya Kerani Tapak dan pihak kontrektor. Perlu disebut, bahawa di dalam mesyuarat-mesyuarat selalu diingtkan bahawa bentuk tiang-tiang masjid adalah seharusnya mengambil bentuk bulat (kurang halangan dari segi pandangan), begitu juga dengan elemen-elemen yang lain seperti kubah, menara dan mihrab adalah bulat. Bulat adalah lambang sempurna dari segi matematik dan geometri yang kandungan lengkapnya adalah 360 darjah. Bentuk bulat juga adalah bentuk-bentuk bagi matahari, bulan, bumi dan planet-planet yang lain. 360 hari juga adalah jumlah hari di dalam setahun. Menurut pakar fisiologi juga bahawa tubuh kita dibina di atas tulang-temalang yang mengandungi 360 sendi.

Tanpa dipengaruhi oleh pandangan  sebarang falsafah atau pegangan tertentu secara kebetulan  bahawa Masjid Al-Umm hadir dengan jumlah tiang-tiang sejumlah 360 tiang secara kebetulan mencerminkan `kesempunaan` bagi jumlah bilangan berkenaan. Ia mencerminkan juga konsep bulat bagi Masjid Al-Umm, walaupun pada hakikatnya tidak sebenarnya bulat, tetapi banyak dari elemen-elemen Masjid Al-Umm mengambil bentuk bulat. Paling utama sebagai topik yang dibicarakan, bahawa bentuknya bulat, ialah tiang-tiang.

Konsep `Tiang`  amat significant dari segi bahasa dan juga maksud dari segi agama. Dalam bahasa disebut bulat sebagai sempurna; Contoh:

Bulat air kerana pembetung

Bulat pendapat kerana sepakat.

Begitu juga jika persetujuan secara ramai, maka disebut `sebulat suara`. Yang semuanya menunjukkan makna sempurna.

Demikian juga juga istilah `tiang` membawa maksud tempat sempurna, seperti menjadi `tiang seri` atau kesempurnaan bergantung padanya seperti  ungkapan:

``Tiang agama`` dimaksudkan kepada solat.

Lantaran sedemikian `bulat` dan `tiang` memainkan peranan penting, khususnya di dalam membicarakan ciri-ciri senibina yang berunsur bulat yang banyak terdapat di Masjid Al-Umm yang memberi makna  secara  yang agak significant. Contoh elemen bulat yang terdapar di kubah, menara, mihrab, pintu, tingkap, tiang dan tiang pula juga mempunyai daya tarikan. Contoh tiang seri yang tegak dari level bawah naik ke atas – level biasa dan naik ke aras satu  dan hingga ke kubah. Tiap tiang dari bawah naik ke atas hingga ke puncak. Namun faktor kekukuhan diberi keutamaan dari kepentingan estetika dan sebagainya.

Dengan kenaikan tiang-tiang dari cerocok-cerocok, maka sebahagian besar dari `kerja tanah` berakhir, kecuali jalan dan tepian masjid,  tumpuan kerja adalah terhadap pembinaan bangunan, bermula dari bahagian bawah membawa ke atas, tempoh yang diambil hingga kepada fasa pembinaan adalah melebihi dari setengah tahun. Ini bererti melebihi seperempat dari tempoh pembinaan. Walau bagaimana tempoh dari kerja tanah membawa kepada tegaknya tiang-tiang berjalan lancar, bahkan hingga awal Ogos 2014. kerja-kerja tanah, menanam cerocok, benteng retaining wall., pile cap,, lower ground beam, ground beam, R.C. Shear wall, lower ground slab dan lower ground column adalah mencapai 100%, bahkan sedikit laju dari jadual yang dijangkakan. Kelicinan kerja adalah kerana tidak ada gangguan dari segi bahan, semin, tenaga dan cuaca yang baik.

Nampaknya sejak dari mula pelancaran kerja tanah, semua pihak bergerak dan menjalankan fungsi dengan baik, di atas kerjasama yang baik, maka pembinaan di bawah kawalan dan terus berjalan sebagaimana dirangkakan.

Sekian.